第46章 吏员可以通过基层选举,进入国家行政学院学习(1 / 3)
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华夏明明在两千年前的大秦,就已经遥遥领先世界。
西方还是小几万的城邦文明,大秦就已经是一个人口超千万的大帝国。
可是两千年后,却严重落后,一穷二白,被骂成东亚病夫。
其中很重要的一个原因,就是当官的都是不干实事的。
那些通过科举考试的官员论智商没得说,但他们学习的都是务虚的玩意儿!
他们不学数学,不学种地,不学经商,甚至连如何管理基层,如何组织人手都不学。
学习的就是儒家的各种理论。
与其说他们是干实事的官员,还不如说他们是一群研究哲学的哲学家、思想家。
让思想家去治国,看看史书就知道结局了。
陆涯看着朱元璋,笑了一下,道:
“当然,我们也不能全盘否定孔子的学说,我之前一直就教你,看事情要理性一点看待,任何事,都有它的两面性。”
“秦始皇开创了中央集权制度,废分封,行郡县,从此中华大地成为一个整体,汉隋唐宋元明,都是继承秦的帝国。”
“秦虽没有万世不竭,而中华民族,却自秦而万世不竭。”
客观一点来说,秦始皇在政治上塑造了华夏,而孔子在文化上塑造了华夏。
孔子为我们提供了一套面对家庭、社会、国家的理念。
这套理念实行了两千多年,它塑造了我们的心灵,已经融入了我们的血液。
即使我们不读《论语》,即使我们不识字,它仍然在潜移默化中影响我们。
后世的伦理观,依然是来自于孔子。
朱元璋点点头,又问道:
“那国师,这个基层吏员,应该如何考察呢?以什么为标准?”
“当然是百姓的生活水平,还有百姓的支持。”陆涯想了想,说道:
“你派下去的巡使,要深入到村里,然后在巡使的监督下,在村里组织一个基层选举。”