第198章 匠人的坚持（2 / 4）

类似的例子比比皆是，而相同的感触也引得在场所有的非遗手艺人有些泪目，好些人站起来分享了自己的故事。

虽然众人回归乡村，去做非遗文化保护和宣传的理由都有些不同，但是都拥有着这么一颗积极向上的心，这一点也让其他人感到震惊万分。

就在现场气氛十分高涨的时候，一个学生却突然举手发言道：“在现代科技高速发展的当代，你们的手艺未免太过于落伍了一些吧，有些东西明明可以用机器来代替，却偏偏要用手工，这不是故意打着手工的旗号，然后多赚钱嘛？”

这学生打量了一下那些眼眶泛红的手艺人，然后又哈哈大笑两声，继续说道：“既然如此，那也不必说的那么煽情吧？”

众人顿时安静了下来，然后把目光锁定在了倪狮的身上，似乎是想要知道他该如何回答这件事情。

对于这样不同的想法和观点，倪狮在国内时就已经遇到了许多。

如今专门出国交流，更是做好了要与其辩论的心理准备。

不过现在她并没有着急抛出早已准备好的数个观点，以此来反驳对方的言论，而是慢慢的讲述起了先前不久上映的电影。

“我不知道大家是否有看过《流浪地球》，这部影片很好地阐述了我一直提倡的观点，那便是‘人是大过于一切的，只有人的存在，其他的东西才有意义。’”

世间万物其实都有着属于自己的归宿，而人的出现则是打破了这样的约束，因为人的情感太过于丰富多彩了一些，是人赋予了一些寻常之物的独特意义，而人消失不见的话，那物体就会回归到原本的状态，那便是平平无常的，毫无意义的。

“先前这位同学问我，明明可以用机器代替的东西，为什么非得要用手工来制作，这点，我想作为专门雕刻的工匠应该能够给你一个回答吧，有些用机器雕出来的饰品，看上去好像也没什么差别，但事实上它的当中没有灵魂存在，是那么刻板的，两者相比较的话，我想大家应该能够看得出来一些差距，而且在雕刻的过程当中，匠人也会赋予自己的一部分情感，这也是完全和机器不同的地方。

其他的非遗文化跟倪狮所说的，都有异曲同工之妙，就好比另外一位做油纸伞和做剪纸的，两者都需要细细揣摩和慢慢摸索，才能够完成自己的独一无二的作品。

为了附和倪狮所说的话，先前提到的手艺人们也分别拿出了自己的作品作为展示，一个是机器雕刻的大象视频，看上去是那么笨拙蠢钝；而另外一个则是他自己精心打造的。

这枚精致的饰品，一眼望过去光滑极了，水润极了，就好像真的有一个小巧可爱的大象出现在了面前，甚至能够觉得它正在你面前撒娇呢。

看到大家都赞同不已地点头，先前提问的学生却还是露出了有些不太理解的神情，但他最终还是没有再继续追问下去了。

见此情形，倪狮忙笑着说道：“中国文化博大精深，光是现在这简单几句实在难以表达我们的思想，所以在场的其他的同学们，如果对我们的非遗文化感兴趣的话，完全可以在私底下好好的了解调查一番，而我们的女书文化村是十分欢迎大家去考察学习的。”

这样的一句话倒也引得一些人的好奇，有人连忙再次举手发问。

“倪女士，先前所说的‘女书文化村’，这是一个十分吸引人的地方，难道在这个村子里面所有的人都是能歌善舞、会写会画的嘛，要是这样的话未免也太让人惊讶了些。”

在场的其他人对于勾蓝瑶寨也只听过一些简单的记载，知道早在明清时就已经有了一些文化的底蕴，但众人已知，其内部是十分消消息闭塞的存在，而且十分排斥外族接近，想要将这么一个瑶寨改造成功，并非一时的努力就可以达到的。

就目前而言，确实会有不少人在质疑倪狮和林业禅，只是为了做一个噱头才故意这样说的。