《天弈百科》世界残卷一（4 / 4）

十四、“七彩天幕”，天幕分七彩，七彩巨现之际天下安宁，每少一彩，异乱即多一分，每年休棋期为一年之中七彩天幕色彩最少之际。（2.73）

十五、“天元之争”，天元之争始于天弈历49年，每年一届，为登天之路最后一环，胜则国士无双，败则籍籍无名。（3.27）

十六、“意境传承”，职业棋手的意境、道境可在主动的情况下封存入传承卷轴，但不可直接传承，只能提供参悟，很少有职业棋手选择这种方式。（3.29）

十七、“对弈感悟”，棋手在对弈过程、观棋过程中如果触发自己的感悟都可以提升自己的各项能力甚至出现跳段这种事情，感悟的难易各不相同，对弈过程是最容易触发感悟的，其后为现场棋魂力观看对弈、棋魂力复盘、非正式训练、现场正常观赛、视频观赛。（3.38）

十八、“送归大典”，送归大典是圣院为圣人陨落之后专门定制的典礼，奢华程度不一，最为重要的一步是向天下宣告圣人的功劳，让天下人铭记，并为圣人所属的棋院设或者世家留下一份香火情。（3.57）

十九、“大祭”，所有成立于天弈五十年之前的传统棋院与世家，都会形成大祭的传统，除却初期的大祭外，后期每逢各地大祭之时，都会直接沟通天幕，上禀圣院，圣院会特领棋卫护卫左右，以示重视。（4.6）

二十、“圣议会”，圣议会是直属于圣院之下的西方体系的圣地，所有加入圣议会的棋社才会被认可为西方棋路体系，得到圣议会的支援，圣议会没有固定总部，而是每年在西方各国直接轮转。（3.73）

二十一、“棋魂残局”

1.棋魂残局是指在双方棋手同意后，以棋魂力和特殊玉简加以封存而形成的一种特殊的残局，需要用专业的残局对弈台开启，棋手可以动用特殊的圣级玉简作为凭证重启棋魂残局，改变残局结果。(3.93)

2.“残局观棋人”，棋魂残局开启后，除了对弈者外，一般不扩大范围的情况下，有两种人可以同时进入残局观摩，分别为观棋人和落棋人。其中观棋人一旦确定和一次性消耗的圣简绑定无法更改。(3.95)

3.“残局掌棋人”，残局掌棋人，棋魂残局中唯一可以身入残局通过特殊棋子改变残局衍变之人，掌棋人进入残局只能与落棋人的第一视角相同，无法观察到全局，入局之后也无法观察到残局之外的变化。(3.96)

4.“残局落棋人”，残局之中的落棋人就是残局的制造者，落棋人在将自己的棋局进行棋魂力复盘时通过棋魂国士级以上的玉简进行封存，然后到特有的残局对弈台进行残局注入，落棋人注入残局后可以得到一份凭证，当有后来人开启此残局时，落棋人可凭此进入残局观战。(3.97)

二十二、“圣人传承者”,圣人圣陨后，化道之际短时间内在特定范围内进行传道，范围内的棋手都可以得到圣人亲传，但是只会有一位真正的传承者，可以在第一时间感悟圣人的思想，继往开来。那一人则被称为圣人传承者，传承者并非等于圣人继承人，只是对于圣人所化那一道最为贴合的一人（4.1）

【世界棋路章】

一、“古希腊神明体系”，古希腊神明体系以信徒起手，围绕古希腊十二主神进行的棋路，体系中各大棋路特点迥异鲜明，但都不算特别快，是神明棋路中较为强势的一支。（1.93）

二、“九黎棋路”，九黎棋路以蛮民为基础苍生棋，其突出特点就是以黎贪（蚩尤）、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼为首的九位配合默契的英雄棋灵。九位首领可以单独牵引，但也可以完成一子多灵的牵引，如能成功威力大增。（3.4）

三、“阿拉伯棋路体系”，阿拉伯棋路体系是独立于西方棋路体系的又一大主流棋路体系，拥有稳定的思想、帝国大势，也有牵引信仰神明“真主”的能力。（3.18）

四、“罗马神系棋路”，罗马神系棋路体系脱胎与希腊神系棋路体系，在仿照的过程中将神系和罗马帝国大势结合，是少数完美解决大势和神系平衡的神系体系之一。其核心为是古罗马万神殿中十二主神，又兼杂大量低位神灵，在对弈初期具有一般信仰体系不具备的防守能力，（3.76）

五、“埃及棋路体系”，埃及棋路体系的归属历来有争议，擅长这一棋路体系的专修棋社完全不承认自己属于属于西方棋路体系，认为他们应该与天竺棋路体系一样自成一脉。但目前为止埃及棋路体系一直被收纳在西方棋系之中，擅长防守、宏对弈，社稷棋【金字塔】为其核心。（3.28）