第7章 儒之世势(3 / 3)
可以在对手还处于牵引阶段,自己就己经开始救济苍生了。
在人族历史上,医脉国士世争大胜神魔代言人的绝不在少数。
而诸葛一自然是,不行的!
这点自知之明他还是有的,别说和历史上的那些儒家先贤,就是自己前世的职业,商人,他也比不了历史先贤。
每一个时代都有每一个时代的天骄,如果说天弈执棋大多数情况下,需要这代人利用历史英雄棋灵做到站在巨人肩膀上更进一步。
那么医脉治世,就是极其特殊的,当代杏林国手,今不输昔。
故而,其他所有世争的棋路最终都采用了医脉的说法,给这天下,来一救世良方。
可惜,诸葛一仅仅花了数日,也就是几回合的时间,了解下来的情况是,这个世界儒道过于昌盛了。
别说孔子、孟子、就是更后面的董仲舒、程朱、王阳明等也都先后一一登场,留下了一段又一段的儒家神话。
细细查来,唯有那位【荀子】,诸葛一似乎并没有见到他的踪迹。
荀子及其那些法家弟子,似乎都没有出现在这一段儒家历史之上。
而这应该就是那个突破口!
然而,刚刚泛共鸣的他,就无奈地发现,对方开始牵引了!
他和对方找到破解答案的时间相差无几,可荀子,对方比他熟!
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《天弈百科》世界规则篇:“混沌三争”,混沌棋局,三争为最:世势为局,一子谋尽千古业,此为相位世争;大势拜君,两朝争得天下功,此为君位朝争;兵势无双,三军杀出生死路,此为将位兵争。三争各有优劣,各有所得,无分高下。
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