第130章 人魔手段（2 / 5）

所幸【嬴祖宇】丝毫没有在意自己的力量被如此献祭，在看到魔君无的选择之后，其目光依旧深沉地望向天际，宛如棋局此时已经和他没有了半点关系。

至于，那【诫】之帝剑被献祭之后的最终力量，正是抵挡武庙群英的最强大的底牌。

【兵马俑】。

并非大秦兵马俑，而是独属于魔君无的。

金阶战兵【兵马俑】，没有任何特性，也没有半点反死还生的神异。

唯一的强大就在于，这兵马俑乃是从整个任庄幻境四面八方出现，然后慢慢汇聚。

这数目之多，堪称恐怖！

上百的回合即将过去，无论是主动还是被动，黑子一方的战兵死亡数目都远超白子一方。

其数目更是多得难以计数，魔君无竟然在这种情况下，领悟了【兵马俑】的手段，或者说，这个兵马俑也可以叫作【木乃伊】。

因为整个战场有一些叫作【兵马俑】一些叫作【木乃伊】叫法不同，但实际上，此时在魔君无麾下就是一类东西。

他正在逐步统驭死亡的力量！

反死还生的核心就是生死的棋道规则，那是唯有神通才能掌控的。

如今的魔君无根本无法做到那一步，但他却通过【诫】之帝剑将他的大道逐步与死亡相互结合。

白子一方通过武庙确实已经彻底把控了整个正常战场的军煞之力。

如果单从活人的军争来看，诸葛一这一方似乎已经赢了。

但【嬴祖宇】的出现，在捣乱的过程中，依旧触发了这一场军争中死亡军煞的部分。

生者有其战场，死者亦有战场。

这新出现的【兵马俑】大军就是掌控这个类型的军煞之力。

如今黑白交锋，甚至已经衍变成了生死世界之间的争夺。

原本就如同项羽所触发的【死亦为鬼雄】那般，所形成的鬼兵力量属于死亡，可以影响军煞等气息，但无法真正改变活人军团。

可眼下的战场不同，生与死没有了边界，双方的战斗开始不断地持续。