第一百二十二章 罢黜百家 独尊儒术（1 / 4）

第一百二十二章 罢黜百家独尊儒术

此时九州之中，却是发生了关乎玄门，佛门大势的大事件，那就是九州霸主汉武帝听从了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。

道家无为，法家无情……董仲舒却是将儒家教义融合天授君权，加上诸多百家之精华，汇成了一个新的儒家经典，将儒家一分为二。

一为读书养浩然正气，即是正道人心，一为为帝王服务的儒家学说，即是后来不断加以演化，控制他人思想的八股之文前身。

毕竟这不是现实主义儒家，这可是养吾浩然正气的儒家，是真正可以感受到浩然正气。

就像是玄门开始分层一样，出世与入世一样，但是儒家分的不是入世出世，而是是否君权至上的道理。

儒家一分为二，与儒家的气运没有什么影响，甚至还大大增加了气运。

毕竟罢黜百家，独尊儒术，这几乎确立儒家的统治地位。这样一来，儒家真正的成为人族正统，恢复了之前的荣光。

这也是儒家现在高层与帝王的一个决策，因为儒家的浩然正气有着镇压王朝龙气的作用，所以之前的儒家不可能消失，一直都是存在的，也存在与朝堂之上，与这君权之上的新儒一派分庭抗衡。

犹如一个天平一样，这是汉武帝的高明之处，这样一来，同样是儒家，没有了百家之争，只是儒家内部的争斗而已。

而新儒家有他需要的一切，但又不同老牌儒家的浩然正气，在修养上，老儒家有十个大儒，新儒家也不见得诞生一个大儒，这就是老儒生的优势。

所以这儒家内部的争斗就像是清高与堕落一样，一时间成为了天下的焦点，让玄门都是插不上手，更何谈争夺天下气运。

“又是一分功德！”

儒家先后经过了仲尼，孟子，荀子中兴，此时又是董仲舒罢黜百家，独尊儒术，江枫具有功德可拿。

虽然功德不多，但几件后天至宝绰绰有余。要知道一件后天功德至宝最少需要三皇一成功德，足以将一名大罗金仙直接跨入大觉金仙之列。

江枫眼中不多的功德，可是其他人眼中那就是大功德了，此时江枫看着那功德而来，江枫接下之后，却直接打入了他身边的一枚玉佩之内。

那玉佩加入功德之后，却是阴阳显化，竟然从上品先天灵宝晋升极品先天灵宝。

阴阳两仪，方寸之间！