109 儒道和撒尿有什么关系？（1 / 5）

第109章

“诺。”

听了秦始皇的话之后，李兴缓缓笑道，“臣举一个通俗的例子，就比如是一根竹竿。”

一根竹竿？

听到李兴的话之后，嬴政好奇问道，“若是一根竹竿，~当如何？”

“若是一根竹竿，躯干不够直，不够硬，则不能承受过重，极易弯折。若是一点弹性都没有，一旦过-重马上就会被折断。

而若是有弹性，稍稍弯曲，不但可增加其柔韧度，而且还可增加其承载力。可是若是这过于弯曲，承载之物，反倒也会垂落到地上，那竹子照样也失去了作用。”

李兴笑了笑，继续说道，“这法家和儒家就是这样的关系，他们并非针锋相对，并非水火不容，而是可以择其优善者相互搭配，以让大秦这一只竹竿，达到最好的承载力。”

这两者并非针锋相对，难以相容？

听到李兴的话之后，行政当即心里一动，如醍醐灌顶一般，恍然彻悟。

不错……

这儒家和法家，未必就是完全不能共存的！

若是不影响到法家的统治，法家的核心更关键是不会影响到大秦的统治。

那么……

儒家为什么不能存在呢？

那如果儒家的存在，让大秦的统治更加稳定，那它的存在，不但无害反而有益。

身为帝王，可不是任何一一家流派的代表，也不能是任何一家流派的代表。

因为他面对的是整个国家，整个朝廷，而不是向一个所谓的政治流派去负责。

嬴政是一个头脑特别清醒的人，而且政治敏锐特别高的人。

他之所以任用法家，就是因为大家让大秦从新崛起成为六国之中最强大的国家。

并且最终一统天下。

这是法家独特的好处，独特的优势。

所以立国之后，他照样坚持，以法家的思想，去治理国家。