第107章 五行归元气（4 / 6）

“观想以烈火炼金起、月华冷水砺兵止，吐纳肃杀之气……”

“一轮一周天，纳一口肃杀之气于丹田，凝练兵刃之形……”

“于昼夜交替之时起止为佳，于秋冬天地肃杀之时起止为最上……”

杨戈一遍又一遍的仔细浏览行功路线图与配套的观想法、注意事项。

心头拿其对比《飘雪诀》，发现《五行归元气》的修行之法，更注重观想与外界环境，有种天人合一的感觉。

与《飘雪诀》那种纯技巧的修行之法，完全不是一个层次的东西！

这令他不由的又想起来，当初沈伐给他讲述武道修行境界，对于归真境的描述：累气化峰！

他也曾有过疑问：气如何能化峰？

如今这个疑问，终于得到了答案：这个“峰”，指的并不是真实的山岳，而是指的的一种存在感！

自身的真气，在天地元气之中的存在感。

简而言之：如果世间的万事万物都是天地元气，那么归真境的修行，就是武者不断磨砺壮大自身的真气，让自身的真气在这片汪洋般的天地元气之中，成为一座足够高大挺拔、足够坚若磐石的山峰，撑起武者自身的武道！

真气如何壮大？又如何成为一座山峰？

让自身真气与外界的天地元气不断交互、不断同步，在这个过程当中，用水磨功夫一点点截留与自身真气气韵相同的天地元气，从而达到壮大自身真气的目的。

杨戈觉得，气海境与归真境最本质的区别，或许并不在于内气和真气的强弱之分，而在于两者气韵之别。

就好比一位修行厚土真气的归真大高手，当他的真气修行到与真正的厚土之气同频之时……从天地元气的层面去看，他体内的真气就是一座山，一座不会随春夏秋冬、阴晴雨雪、草木枯荣变幻而变幻的山！

而内气，无论修行到什么地步，从天地元气的角度看，它依然是一团虚幻的空气，没有实质。

等到修成归真境巅峰，若还能更进一步……

杨戈忽然间就能理解一些，绝世宗师的强悍之处！

他一边记忆着行功路线图和观想图、心法口诀，一边慢慢理解着行功路线图和观想图的用意。

时间一点一滴的溜走，天色很快就暗淡了下来。

见时候快要到秘籍中描述的昼夜交替之时，杨戈起身收好秘籍进屋去。

不一会儿，他就拿着形似苗刀的狭长冷月宝刀出来了。

论肃杀之气，他觉得这把宝刀上的肃杀之气，比天地间逸散的肃杀之气更烈！