第24章 证道之宝（2 / 3）

道门和佛门之中同样吸收了不少乐道的东西。

师家作为万年世家，虽然以儒学诗书传家，但乐道方面的本事可是没丢的。

师文君乃是女子，风若琴却尊称其为先生，自然是德高望重。

虽是满头白发，脸生皱纹，但却气质优雅。

真真是若有诗书藏在心，岁月从不败美人！

有侍女为玉藏锋奉上香茗，风若琴继续说道：“灵木罕有，所造更是小女子证道之宝，还望诸位大师能通力合作，成一段铸界佳话！”

所谓文无第一武无第二，铸术大师也各有理念，各有手段。

从辅材选择，到锻造方法，再到铸造样式，内中符文禁制，开炉时间，可能全都选择不同。

这么多铸术大师聚在一起，难免要比个高下，争个强弱。

一个搞不好，不仅铸术大师之间容易结仇，风家的面子也不好看。

本来玉藏锋还奇怪风若琴不可能不知道这些，怎么还会选择这样做？

但听到证道之宝这四个字，玉藏锋便明白了。

何谓‘证道之宝’？

除了人与器性命交修之外，此器更要能阐释主人信念。此前所修道为何？今后所求道为何？又将如何践行自己的理念，警示自己初心不变。

哪怕可能会出现摩擦，但若能争辩出谁的铸造方案更加完善，那就是值得的。

当然，没出现矛盾，各个铸术大师通力合作，相互完善、查漏补缺那就更完美的。

若真能如此，那就当真是风若琴所说的铸界佳话了。

相应的，铸造开始之前，必然会有多次的探讨交流、争辩论证的过程。

在这个过程中，也会渐渐地确定以哪位大师为此次铸宝造琴的主导者。

玉藏锋估计自己也就只能打打辅助了，想来是不可能主导锻造事宜的。

众人受风家邀请而来，也不可能灵材都没见到，就因为人家多邀请了几个人便拂袖而去。

传出去别人还以为自己怕露丑，在其他铸术大师面前低头认怂了呢。