第六十一章 道陵符言经（2 / 3）

最上面的这些经书目录李天赐前世倒是经常听说，也读过几遍，但是下面的《道陵衍符论》、《道陵谈言咒》、《道陵符言经》则完全没有听说过。

道陵？这是人名？还是地名？还是宗门？

好奇之下，李天赐心下一动意念集中在《道陵符言经》。

一个从未听过的男子声音在脑海响起：“后辈弟子听真，吾遥感汝之所在，乃规则不全、法则破碎混乱的小世界。念在同出太清一脉，传汝一点法门，助汝一臂之力，望汝早日脱离小世界，与吾等相会九天之上。”

“《太清元道真经》乃太清一脉道法根基，一切太清道法皆源出于此；吾所传之法以符箓、真言两脉为基，两脉融会贯通之后即可修行吾集两脉大成合一所创之《道陵符言经》。”

随着这男子的话音落下，《道陵符言经》的全部内容在李天赐脑海中浮现，洋洋洒洒数万字包罗万象。

这些字倒也罢了，基本都认识，可组合起来的满篇经文却真真是难住他了。

此外，这人是谁呢？

还好，幸亏此人想得倒也周到，或许是猜到没有根基之下难以读懂《道陵符言经》，便把前面打基础的相关经书都列出来了。

李天赐心里对这未见面的男子还是非常感激的。

他不知道的是，这男子传下的只有《道陵衍符论》、《道陵谈言咒》及《道陵符言经》。上面的经书典籍，都是融合了电脑的头部灵骨结合另外几道意念之后，自动推演出来的符箓、真言两道的奠基所需。

这些都无关紧要了，他将这些经书的内容全部在脑海中过了一遍，仔细梳理之后他也知道自己在符箓、真言两道毫无认知，须得全部从头学起。

所以《太清元道真经》、《太平经》、《云笈七笺》、《度人经》、《抱朴子》、《正一盟威箓》等相关经书，及其他道家典籍都被他排上了日程。

于是乎他每天需要做的事情又多了几项：研读相关典籍、学习符箓之道、研究真言之道。还好如今的他可以意念九分，大脑可以同时分工处理不同的事情。

此外每天晚上还多了一项工作：抄写经书。他准备把脑海里的书籍慢慢抄录下来，毕竟看书与在脑子里回忆还是有所差别的。

在每日雷打不动的练功过程中，李天赐偶然发现每次练棍法的时候小灵猴都在一边偷看，经常还在一边手舞足蹈的比划，貌似很感兴趣的样子。