第六十二章 大道在前（2 / 3）

这一次无论如何也得好好感悟一下剑法了，对了，前几个月那个什么司徒电好像给了自己一本剑经？还没看过呢，嗯，也该研究一下了。

想到这里，李天赐从储物戒里找到被自己扔在角落里的剑经。

本以为这剑经是关于剑武灵的研究感悟，哪曾想打开一看里面的内容没有一点关于剑武灵的，全是与剑道相关的内容。

先将剑经浏览了一遍，书中将剑道分了几个层次：

天下用剑者多亦，但人人手中有剑心中却无剑，根本不懂剑，全凭剑法高低、剑器好坏论输赢。甚至剑器好坏影响更大，很多人追求宝剑甚至超过了对剑法的追求。这一类人在经书之中直接被冠之“剑奴”。

当手中有剑，心中有剑，与剑相伴，以剑为友，这算有了学剑、练剑的资格，此为第一境界。炉火纯青时，手中剑飞，心中剑舞，内心所悟与手中招术完全相通相融，剑到心到，心止剑止，感觉极佳；

当手中无剑，心中有剑，勉强算略窥剑道之门，入了第二境界。手上有没有剑、剑好不好坏不坏已无关紧要，信手拈来枯草枝叶皆可以成为剑。此一层境界，讲求手中无剑，剑在心中，虽赤手空拳，却能以剑气杀敌百步之外；

当达到手中无剑，心中也无剑，剑即是我，我即是剑，便是第三境界。这种境界是各种世外高人、绝世高手才能达到的境界，到这种境界，讲究的是人剑合一；

当达到无剑无我，剑我两忘，此为第四境界，到了这个境界已非飞花摘叶，而是传说中的以气驭剑；

这前四个境界又被称为根基四境，是的，根基四境，这前四个境界在剑经里也不过是打基础的阶段，后面才是剑道真正考验悟性的境界。

后面的境界划分因方向不同分为剑仙与剑修两脉，两脉虽各有侧重却也都有五大境界，分别是：

剑仙一脉：御剑百步、剑生毫光、练剑成丝、御剑千里、一剑破万法；

剑修一脉：剑气生煞、剑气雷音、剑芒化光、剑光分化、一剑生万法。

剑仙一脉以御剑为主，炼气化神，以神御剑，全身心养一口本命仙剑，端的是剑在人在，剑毁人亡；

剑修一脉以剑气为主，精气神合一孕养自身剑气，以剑御气，另走一路剑道变化。

两脉方向因侧重方向不同，演化到最后走出两种极致，剑仙一脉一剑破万法，剑修一脉一剑生万法。

可即便是如此，两脉核心却又全然一致：全在一颗通明剑心衍化自身剑意，再以自身剑意攀登无上剑道。

这一本剑经研读下来，李天赐大开眼界。