第十三章 学儒救不了大宋（1 / 4）

输入：王莽

chatgpt：王莽是新朝的皇帝，他是西汉末年政治人物、外戚及权臣，也是儒学大师，以禅让之名篡位。稱帝後推行向周礼看齐的复古改革，引发社会动荡，再加上黄河改道等天灾，以致各地豪强纷起，亦有农民起义。新朝存在14年后灭亡。

刘湛抽空看了看王莽的简介，心中有数了。

王璞左看看刘湛，右看看小书童，沉默不语。

“王兄不用这么小心翼翼吧，王莽的事情，不是学儒的过程中必须要辨明的话题吗？再说汉朝都灭亡多少年，大宋官家又开明。都可以谈的嘛，有什么不能谈的呢？”

“王莽不忠不义，不谈也罢。”

“王莽不忠，显而易见。但说王莽不义，是不是有点闭着眼睛说瞎话？王莽这个人，处处都以儒家的标准要求自己，称帝后勤俭节约，推行的政策主要就是三条。

一是恢复王田，将天下的田地都充公，然后用周礼中的井田制来重新分配给天下人。

二是废除奴隶制，禁止买卖奴婢。

三是将盐、铁、酒、铸钱及山林川泽都收为国有，平抑物价，广惠百姓。

王兄读了这么多年的书，学了那么多子曰。请问王莽这三条政令，是不是为了恢复周礼？是不是仁者爱人？是不是奉行‘民为贵，君为轻’的理念？

如果这都能算不义，那王兄的大义，又是什么呢？

是把老百姓的田地抢过来，逼着他们为奴为婢，然后把茶叶绢丝白银打包成岁币，给辽国西夏送过去？！！”

“刘兄竟如此臆断？王某只说王莽不义，刘兄就给王某加了多少条罪？王莽不义是在下先说的？自东汉以来，留名史书的名家皆有此论，他们都是刘兄说的罔顾百姓、卖国求荣之人？！”

王璞只觉得头疼，这刘湛的论点荒悖也就算了，偏偏还喜欢人身攻击，活脱脱一只脱缰的野马，见人就踢。

“王兄如果连这点人身攻击都受不住，就别想着参与变法了，老老实实去边地呆着，积攒点军功，回报一下乡里，也就可以了。”

“变法就要受这样莫须有的指责？这是何种道理？”

“变法不是请客吃饭！是要把坏的变成好的，要把旧的变成新的。是要把积存的变成流通的，把懒惰的变成勤劳的。变法变法，就是要把少数几个人的好日子，变成大多数人的好日子。

王兄不会天真的以为，人家会不还手，由着你变法把他们的好日子变走吧？”

“……就没有两全之策？”