第847章罗天大醮（1 / 1）

黑色法衣斗部着，白色法衣冥司着。

紫衣道士庄严的讲道：“这一届罗天大醮聚集华夏国各位道友前来是为了对西方各国进行打击，官方龙组，渊天大学，军方都会参与。”

台下观众席，叶渊等人也了解此次参加罗天大醮的势力，并称为“华夏修行者联盟”，简称“华盟”。

25年由华夏国明面第一强者兼世界第一强者龙玄创建，主要分为官方修行者和民间修行者，华夏宗门，各大家族组成。社会上所流传的国术便是由华盟研究院根据古武所研究出来的，目的是为了选拔人才，进入华夏十大学校，毕业后进入华盟修炼。

华夏十大学校，分别为渊天大学，京华大学，神都大学，银河大学，天府大学，北斗大学，昆仑大学，稷下大学，龙城大学，九州大学。

华盟势力非常强大，以一国之力便能力压全世界。

比如春秋战国时期出现的诸子百家。

诸子百家，是先秦时期对各个学术派别的总称。

据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。华夏先民在古代创造了灿烂的华夏文化，具有鲜明的特色。华夏有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。

在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成了百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响到与华夏相邻的国家。

春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为华夏文化发展奠定了宽广的基础，华夏术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。

“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”为称呼为代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、鉴借儒家的“以义制利“精神。也鉴借墨家的“兼爱“、“尚贤“、“节用“；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公“，等等思想。“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。