第八章 溯海渡（2 / 3）

视野骤然明亮，黎秋平惊奇地发现自己正处在一个无边无际的天地之中。除了黎秋平、轮墟道人和那个不知名的另一个老者三人，这里并无他物，看上去方圆百里都是纯白净土，甚至连地上躺着那个黎秋平模样的孩子也消失不见。

只见另一名老者用颇为怨恨的目光看着轮墟道人，向后退了一步，他的身形竟逐渐融于环境，以极快的速度消失不见。

轮墟道人像没事人一样，一招手便将黎秋平寄宿在的那团流光捧在手心，向他解释道：“修因果之术不是说要你献身，除非你是真的找死。拥有因果道体的人可以有意识或无意识付出些许代价更改某些事物的结果，代价不一定是姻缘气运、亲友联系这些，也可以是善业。不对，倒不如说善业更好。”

“善业?”黎秋平在轮回百世中略有耳闻：“是否指佛道的十善业?”

“似又不完全是。”轮墟道人从地上缓缓飘起，随着他一招手，这方天地开始衍生变化，幻化出一个正在对十几人处刑的刑场。

老者指着下方被处刑的人说道：“此等山匪皆穷凶极恶之徒，可谓烧杀抢掠无恶不作，被劫掠的村庄无论老女老少无一幸免，路过的商旅没有一个是不怕他们的。现如今他们被官府缉拿行刑，你觉得他们该不该杀？”

黎秋平沉思片刻，说道：“我听闻十善业其一便是不杀生，主张佛性平等，提倡慈悲救世。这帮人泯灭人性，作恶多端，于情，他们的死亡必将是大快人心，但同时我也犯了杀戒；于理，感化他们多行善事赎罪才是修得业力的最好选择，但对死在他们手里的无辜百姓又太不公平。”

“所以你怎么选择？”

“弟子……不知。”黎秋平犹豫不决。

轮墟老道面无表情，举手又是一挥，时间便到了深夜。底下的人声鼎沸的刑场顿时消失不见，取而代之的是一个寂静的大宅院。一群人正鬼鬼祟祟地翻进院内，从谷仓将一袋又一袋的粮食运出宅子。

轮墟道人又指向带头的一个年轻人，向黎秋平问道：“此年历经大旱，粮食收成惨淡，饿殍流民不计其数。朝廷开仓放粮，颁布严厉的赈灾政策，却被勾结的官商钻了空子，大部分赈灾粮进了权贵的口袋。领头的那个人带领乡亲劫下被霸的灾粮、盗取富裕人家的谷仓，非法所得皆用于赈灾，犯了律法中的死罪，你说他当不当杀？”

黎秋平面露难色，显然陷入与之前相同的矛盾。

“他犯了十善业其二之不偷盗……”

不等黎秋平说完，轮墟道人又是一阵招呼，这天地间又开始轮转演变。

之后黎秋平又看到数次不同的情形，每一次的变化都生出一道与所谓十善业相矛盾的问题让黎秋平进退两难，他隐隐猜到了轮墟道人的意图。

就在轮墟道人刚抬手又要施法的一瞬间，黎秋平出声打断了他：“师父，您这是想让我明白有时候善业的'善'不一定是真善吗？”

轮墟道人听后停下了动作，轻轻点了点头，说道:“修炼因果之术需要善业的业力这点确实不假，但是佛教的十善业也是先人总结出来的经验，当然不会是十全十美。我们是要将它作为自己的规范而不是约束。”