二二七 喜事临门（3 / 3）

这个也是一件喜事，只是种师道觉得仅仅剿灭一个帮会并不值得高怀动用6里加急把消息送过来，这种消息甚至用锦衣卫送过来就行了，高怀远肯能也感觉道了西军开始怀疑他的忠诚了，因此这是他在给种师道摆忠心呢？

想通这个环节，种师道高兴的说道：“此则陇右无忧矣！”

朱道荣此时说道：“值此大喜之日，还请侯爷为犬子此命。”

其实宋朝的孩子一般的出生的时候就是一个小名，为的的是好养活。很多人一辈子就是一个小名，比如王定六、唐四五之类的。有的人上学的时候才有学名，就算是讲究之家多是长辈赐名，那也得等孩子过了满月之后，如今孩子刚刚出生三天就起名字还是比较少见的。不过既然朱道荣请求赐名，自己也不好托词。

种师道问道：“贵公子可有小明否？请先生测过八字了吗？”

朱道荣道：“也巧了，我们给孩子起了个贱名唤‘喜郎’。也请了先生算过，说这孩子五行缺火。所以才斗胆请侯爷赐名，希望孩子今后能平平安安，红红火火。”

种师道还真没给孩子起名字的经验，想了半天他说道：“无论是你朱道荣，还是尊夫人方琼都是在书山文海挣得功名的，我想令郎也应该好好读书，就不要舞刀弄枪了。读书吗，讲究‘业精于勤，慌于嬉’，他小名又有‘喜’字，我看就叫朱喜，实时提醒他要刻苦读书，不要‘慌于嬉’。他五行缺火，就在喜字之下加上四点底，干脆就叫朱熹吧。”

“朱熹！”朱道荣想了一想，道：“好，这个名字好。多谢侯爷赐名。”

种师道给朱道荣的孩子赐名为“朱熹”后，突然感觉历史上那个大儒朱熹，这个朱熹最后创作了《四书集注》被后世成为“朱夫子”、朱圣人，在儒家学派中朱熹几乎和孔子名望相当！当然他创作的《四书集注》作为明清两代王朝科举考试的“指定教材”，也禁锢了中国知识分子的思想，也是中国近代从盛世到被列强欺凌的原因。

种师道不知道这个“朱熹”是不是就是历史上的朱夫子，但是出生于朱道荣家今后的学问总是不错的，即使这孩子真的能创出《四书集注》未来只要加以正确的引导，也不会成为禁锢读书人的工具。种师道甚至设想看看未来的《四书集注》和自己的《物理集注》将成为中原学生的文理科的主要教材。

就在此时，大儒李侗站了起来，道：“既然侯爷给朱大人的孩子赐名朱熹，我愿收他为徒，将我一生修为传授于他。”

李侗现在是西军的学政，这个学政也是给虚职，名义上是管理西军子弟的学堂上学的事情。但是他发现，在延安的各学堂，与其他地方不一样。认字的人特别多，这就是朱道荣的功劳，但是很多人认得一些字后，就不再学习，而是进入西军的商队或者农场做工挣钱了，即使是读书，很多人去了造办处开设的“格物书院”和火器局“致知书院”去学习《物理集注》和《梦溪笔谈》去了。

李侗也依托延安的图书馆开设了“明德书院”，这明德书院的来自《大学》中的“大学之道，明明德，在亲民，在止于至善。”明德学院依托于种师道亲自设置的图书馆，李侗以为这个学院必然成为延安府各学院之首，没想到开设以来种师道就对这个学院不太关心，也没有想格物书院和致知书院那样拨付专门的经费。

如今延安府书院以造办处的格物书院为首，自己的明德书院勉强排在第二位。致知书院虽然排名第三，但是种师道最支持这个书院的，很多传言说种师道拨给这个书院的经费要多余格物书院。这个消息是真是假无从查起，但是种师道拨付给火器局的经费那是远远超过造办处的。

今天李侗提出要收朱熹为徒，其实就是要提升明德书院的地位。朱道荣当然明白好友李侗的心理。但是他知道起码种师道实对格物致知的学问更感兴趣，因此他也希望自己孩子长大后学习格物致知方面的知识，何况自己的妻子方琼在这方面还是大家。

因此朱道荣用不知可否，用眼神求助种师道帮助，可是没想到，种师道一口就答应下来，只听种师道说道：“好，有当今大儒教授朱熹，这孩子以后肯定错不了。”

朱道荣没想到种师道一口答应下来，吓了一跳，也只好说道：“荣幸之至、荣幸之至！”