第十四章 且将闲来消烦去（2 / 4）

注一湾水，取一瓢茶，入一火炉之上之紫气白鹃砂壶，未久，烟气缭绕，生香熏袖。

甘泉化入清茗，湛七分罢，分予三人。

茶香四溢之际，乔散人又让他们将平日修行中的疑惑一一讲出，好趁此机会也指点一番他们的修行事宜。

其实乔散人座下的这三位弟子如今都已有着筑元境的修为，而梅亦思更是已筑元大成，看似离破妄而成金丹只差一步之遥。

实则不然，金丹大道不仅要去四处求得结丹饵药，还得于体内窍穴处贯通，使周身生机与灵气自然流转畅通，修得高深道经功法之人还需追求无漏之境。

而其中最让世间修士望而却步的则是一劫难——‘妄心劫’。

在这妄心劫中你将面对你心中的妄念、妄想、妄行。

假作真时真亦假，无为有处有还无。

在此劫中，修行人的神识会堕入自己所幻想的欲望世界，在那里你分不清孰真孰假，一切都与现实无甚差别。

但在其妄境之中你可以呼风唤雨、起死回生乃至于弥补你所经历的种种遗憾，了却种种牵挂。

而不管你在其中经历多久，外界不过一瞬罢了。

可你的灵魂却实实在在的这般消磨着，消磨成空也未曾破妄而出的话，就会在这弹指刹那之间化入空寂，魂散而命陨。

世上修行者皆知破妄即可出，可又有多少人能明真实之景，能明真我本心。

故大多修行人皆被此劫挡住漫漫长生路。

可你那所谓对长生成仙的执念、面对世间种种磨难的坚定道心，对欲成就无边神通、求报仇雪恨、甚至情始种子皆可汇成你这一道妄心。

可对世人来说，他们眼中的仙人不就是这般吗，无苦无悲无憾无牵无挂

那么在妄境中潇洒一生真能成就至乐吗？

不。

在道门正宗看来，这般‘妄’得到的或许只是一场空，是至苦。

就如乔散人对其弟子说的，无了烦恼便无了趣味。