第一百六十三章 “民族融合”（3 / 4）

虽然庆国的民族认定不像穷讲究的西班牙人、葡萄牙人那样，还要对不同比例成分、不同父母的混血给予了不同的专业名称，但在社会层面仍旧会对此进行较为认真的划定和区分。

一般来说，在庆国，纯粹的汉人血统地位最高，接下来便是汉人混血和非汉人东方民族，跟着便是欧裔及欧印混血，地位最低的则是印第安土著和黑人奴工。

不过，庆国在民族问题上还是较西葡两国稍好一点，没有形成大规模的暴力冲突。

相对来说，西班牙殖民区，由于印第安人数量多，而且曾经建立起不少强大的国家，有着较为强烈的民族自尊心，因此暴力反抗的规模更大，也更血腥。

而在庆国的情况相对没那么糟糕。

首先，境内印第安人数量较少，而且被消耗、屠灭的差不多了，根本掀不起大浪。

其次，印第安人的待遇比西葡两国也相对较好。

因为，庆国经过数十年的不断扩张，已经将领土推进至巴拉那河和乌拉圭河一线，在这片广袤的土地上，人口规模仅一百多万（未实控区的印第安人和大量奴隶不在计数之内），显得整个国土就有些地广人稀。

汉人、欧裔和印第安人可以说都不算多，而为了要保住这一大块地盘，不能仅凭汉人拉着欧裔移民来攒劲，还必须依靠数量不少的印第安人的力量。

因此在庆国，一直有政府层面和民间有识之士拼命呼吁，不要太过虐待印第安人，要加以吸收和同化，将其转变为彻底的“庆国人”。

甚至还有学者提出，“夷狄入夏则为夏”的理论，要求平等对待印第安土著，视之为“入夏之狄”。

所以，在这种情势下，庆国境内的印第安原住民虽然也遭到打压和歧视，但处境可比西班牙和葡萄牙殖民地要好不少，比北美更是好得多。

北美地区那帮英格兰人的优越感更强烈，对其他人种更加歧视，使得该地区跨种族之间的混血相对较少。因为，在北美的奴隶主看来，一个人的历代祖先中只要有一个黑人，他就算是黑人，只能天生作卑贱的奴隶。

但在庆国，只要你身上有一滴血是汉人的，并且还认同华夏文化，就会被视为自己人。

这名张姓男子的父亲是汉欧混血，而他的母亲则是一名欧印混血，但他却根据父系血统自认为是一名汉人，在欧裔同伴面前便有一丝若有若无的身份优越感。

当听到对方讥讽他身上有土著血脉，是一个“杂种”时，当即勃然大怒，便挥拳相向，誓要给这“蛮夷”一个惨痛的教训。

在头领佟新春命令下，他被同伴拉开后，犹自愤愤然，就要转身从马背上去取长刀，想给对方放放血。

佟新春气急，挥起手中的马鞭，就朝他的身上狠狠地抽了过去。