第559章 文道境界划分（1 / 4）

包拯缓步上前，思虑了一番说道。

“文道境界，可分为一至九境，其中以一境最高，九境为最低，走文道的修士，不用他称，皆为文士。”

一至九境！

秦天纵眉头一挑。

“文道第九境，也称为‘涓境’，其寓意为所掌控的‘炁’，也就是气运之力，为涓涓泉水一般，在这个境界的文士，可以以‘炁’御体，强健体魄，大体相当于通常的先天阶段。”

“第八境，称为‘池境’，此境界操控的气运之力可为水池一般，此境界可以‘炁’伤人，战斗力可媲美人阶修士，大成后可媲美地阶中品也可说不定。”

“第七境，称为‘潭境’，寓意为文气如潭，小而深，此境界者以掌握言出法随的雏形，战斗力堪比天阶高品，御空不在话下。”

......

“这便是文道的境界划分，与天道规则下的境界大不相同！”包拯说道。

包拯一连介绍了文道九境，分别为‘涓’、‘池’、‘潭’、‘淀’、‘渊’等等，从九境至最高的一境，每一境界战斗力都会提升不少。

“主公，文道的重点在于‘炁’的掌控，而‘炁’虚无缥缈存在于天地之间。文士想要强大，便只能依靠气运之力了，特别是到达第七境‘潭境’开始，初步掌握言出法随的能力后，所需要的‘炁’将会越多。”包拯正色道。

“你且放心！待炎黄立国，我便有能力操纵炎黄气运，气运之力不在话下！”秦天纵笑着点了点头。

守陵人此前就说过，文道乃是上古伏羲开创，那时候的天地间的“炁”未被封锁，较为充裕，故只要修行文道的文士，皆能操纵“炁”。

但自从“炁”被不知名的原因封锁后，文道便是陷入了如今的地步。

没有“炁”，也就是气运之力的存在。

走文道的文士将寸步难行，终身不得入高境界，这也是为什么气运世界中普遍都是以天道的规则为准，文道枯竭的原因。

“还有，《碧血丹心录》有言，文道文士，虽具有言出法随的能力，但自身的体魄较弱，谨防正面作战。一旦被同等战力的人近身，恐有大患！”包拯说道。

秦天纵昂首。

这他倒是理解！