第96章 心不死，则道不生（1 / 4）

朱祁镇手里的两份奏章，一份是走正规渠道，通过阁臣审议后，交给皇上朱批的。另一份则是通过王炬的关系，直接呈阅圣上的密折。

密折中，申式南先是告罪，其罪一，私呈密折；其罪二，奏章所述与实情略有出入。

实情是，宣化军不负圣望，去岁曾于缅甸司境内彬乌岭截击思氏叛军，并以两千余兵马阵斩思任法两千人，擒获包括思任法在内三千人。

公开的奏章走驿站快马递送，早就到了。申式南如实申报，于八百大甸阵斩暹罗军六百人，生擒暹罗军三千余人及窃据八百大甸宣慰司的暹罗官吏三十余人。

又说，朝廷接到奏报之时，宣化军恐怕已踏上大古剌宣慰司的土地。

朱祁镇静静看向窗外，不知在思考什么，好一会儿才道：“把赤蜻蜓拿进来。”

王振挥手示意，不远处侍立的小太监退身出去。不一会儿，夏抱冰送给申式南的那盆兰花，原模原样捧进了屋内。

这盆花去年冬月从阿瓦送出，今年初夏到达京师后，即刻送入宫内。申式南说是缅甸司一位叫夏抱冰的少年孟族人，感恩圣上德泽四方，让他有幸学习到汉字和术数，因此特意进贡的。

申式南同时简述了夜校先生林尔佑和夏抱冰的一些事迹，又说孟族人其实是百濮的一支，而百濮族人曾与蜀人、羌人等族群一起，参加周武王讨伐商纣王的牧野之战。

言下之意，木邦宣慰司和缅甸宣慰司境内生活的孟族人，与我华夏文明其实是一脉相承，并非外夷。

朝中主和派的文官们自然心中透亮，申式南明面上说的只是孟人，其实说的是三宣六慰所有的缅人、掸人等，都不属于外夷，因为他们的祖先曾与汉人一起，共同缔造了绵延数千年的华夏文明。

既然不属于外夷，那就是整个华夏的事，是中国的事，是大明的事。你们敢阻挠武力解决三宣六慰的问题，那你们就是忤逆太祖朱元璋。

太祖即位诏书说了，“朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人于沙漠，入中国为天下主，传及子孙，百有余年，今运亦终。”太祖得国，继为天下主，三宣六慰该平叛的平叛，该收服的收服，谁也别再叽叽歪歪，说三道四。

申式南想用一盆兰花和背后的故事来堵住人嘴，顺便暗中警告一番，免得有人跳出来，踩在他头上，给他使绊子。

毕竟，自古领兵在外的人，总是遭人嫉恨的。也总有人为了讨好某些势力，不惜捏造诬告，以图晋升。申式南熟读经史，历史殷鉴不远，他不得不防。

偏偏朱祁镇也很给他面子，当众给这盆兰花命名“赤蜻蜓”。只因这兰花花瓣晶莹剔透，色如红宝石，摸上去如丝绸般水嫩顺滑，花朵盛开后，如赤蜻蜓翩飞。

朱祁镇还特意交代，不要更换花盆，就用这个有豁口的瓦罐。等新苗长出，再分栽到其他花盆。

这盆赤蜻蜓夏初到达京师时，花开正盛。时近中秋，这盆花第四次开放。据运送之人讲，初春时节，它在路上就开过一次。如此说来，这花一年能开五次。

中秋前三天，京师气温骤降，宫中花匠便将赤蜻蜓移入暖房，直到此刻重新来到朱祁镇案头。

朱祁镇闭眼，轻轻吸入赤蜻蜓香气。随着一股沁人心脾的香气通达百会与胸肺，朱祁镇顿时心头澄明。