第四百二十一章 记录（3 / 4）

这不是对错的问题，孔子对老子的请教是一回事。

但是，怎么说呢，那时候，也有传统和进步，孔子点初衷可能是好的，但是世人舍本逐末追求繁文缛节反而忘了原始大道，这就是舍本逐末。

八狱，这就像翼天轮回一样，舍弃心中的信仰，盲目追求效率，宗规，戒律，誓约，失去信仰的教会已经成为了纯粹的效率机器，没有信仰只看利益的话，甚至更像是黑手党了。

最初的道，最初的儒，初衷都是极好的。

翼天执行者是看出了艾路的问题，只知道按规矩办事，心中全无半点信仰，嘴上说着信仰其实根本不是那么回事，所谓的形式主义，教条主义。

不能说不对，但是这样的看法作为一个角度，某种意义上也是很主观的。

既然是结盟，内部就有很多个派系，简而言之，就根本不是什么一言堂，派系斗争是很惨烈的，这就是纯粹的立场斗争了。

派系斗争可不是老大说了算，说到底当老大的许多时候反而是被当枪使的那个，部下的擅自行动出事了还得是老大背锅，这锅老大不背是服不了众的。

飞翔，自由，羽翼，理想。

太过理想化的一切，可惜败给了无情的现实。

“啊啊……如果办得到的话，那该有多好啊。”

我们都有理想，我也相信你的理想，可事到如今已经不是我相不相信你的问题了，而是即使我相信你，也没用了，我还是太弱小了，如果我能更强的话，如果这是我的一言堂的话……

罪孽所在由我决定，铭记约定吧，我们曾经共同的理想。

啥也别说了，看我奶二抽一顶住。

说到底，宇宙，星体，以星体为魔术回路，理论上可行，在古代，古人体系话星体的时候就已经是如此的理论了，理论上没问题。

这叫啥，嗯，大概这就是规矩吧。

规矩，嗯，入门容易精通难呢。

规矩限制恶人，自由予以善人，监狱内外，两个世界。