第八百三十七章 太（2 / 7）

“侵略者攻击猛烈，我们这边出了一些小问题；侵略者周边不是有几个支持的小国吗，那几个小国又在拉偏架给我们使绊子了。”特说。

“这也是没办法的事情，我的建议一如既往，反抗侵略者的战争，我们该加固防线，缓慢推进，持续放血。”我起身：“大道至简，我该说的都说了，你看着办吧，特。”

乌龟战术的极致，我勒个铁壁防御。

这叫啥，墨守成规？

差不多吧。

会议结束，蓝和我散步闲聊着。

“秦之后的王们，都是窃国之贼。”蓝说着：“孔子一生都在主张恢复周礼，那段历史；他活着没人在意，死了却被利用，他的儒学被后代帝王们篡改了。”

我听蓝讲述着。

夏商周，秦汉三国。

“我听说，孔子去问过老子，孔子主张恢复周礼，而老子主张无为。”我说。

对孔子来说，争斗源于礼崩乐坏，所以恢复周礼的确是一条路子，逻辑也是有理可循的。

孔子问道于老子。

孔子的逻辑一直是希望通过恢复周礼来阻止礼崩乐坏的发展。

初衷是好的，我也一度认为这是正确的，除非老子有更好的，更高的见识。

孔子认为，天下大乱源于礼崩乐坏，所以要恢复周礼。

但老子认为，周礼并不能休止动乱。

这也是周之后，春秋战国，到秦的胜利…

在老子看来，周礼并不能休止动乱，因为动乱产生于人心，而人心变化莫测。

如此，周礼会短期有用，规则不变，而人心会变。

老子认为，周礼束缚了人的本性。