第八百三十七章 太（3 / 7）

人法地，地法天，天法道，道法自然。

所以一切应该以自然为法则。

这，我直接听懵了。

那么，推论，周，周礼，而礼崩乐坏，天下大乱。

所以孔子认为恢复周礼就没问题了，一切都是因为礼崩乐坏。

而老子的意思是，既然周礼正确，人们为什么会抛弃周礼导致礼崩乐坏，归根结底周礼较之天地自然，局限性还是太大了。

道法术器。

道包括法。

基本上就是如此，礼法，天地大道。

天地大道包括了礼法。

人心会变，法也会变，这就是变法。

真正的不变，是天地大道不变，这才是真正的以不变应万变。

法不过是道的一部分，所以，在老子看来，孔子只是窥一斑而未见全豹。

是，你格局大，理论也没错，但是实际怎么执行？

没办法。

就是说，哪怕只是礼法，孔子一辈子到处周游想要恢复周礼都失败了，而悟于大道，那只会更难。

商鞅变法，归根结底在于，是人，人心选择了对应的法。

也就是说，真正的天地大道，必须包罗万象，包含所有的法。

找不到完整资料。

那么直接抓重点，道。

何为道？