第393章 谢晚歌对巴四刀（八）（1 / 3）

谢晚歌对“毒”元素的分类，看起来像是有点门道，实际上就是乱七八糟，一塌糊涂，不过这东西也就他自己会研究，又不会拿出去给人看，只要他自己觉得有用，那就是“正确分类”。

“毒”有许多种类，自然也有谢晚歌现在依旧无法控制的，他对“空间”、“灵魂”、“运”、“弦”这四种元素别说掌控，连摸到一丝皮毛都算不上，自然也无法控制与这四种元素纠缠在一起的“空间之毒”、“灵魂之毒”、“运之毒”与“弦之毒”。

这四种“毒”之中，“灵魂之毒”，谢晚歌现在还算是已经有点头绪的。

“七情六欲”，就可以算是“灵魂之毒”的一种表现，“道德”也一样不例外。

上瘾是中了“毒”，厌恶同样是中了“毒”，“灵魂之毒”。

谢晚歌这种分类方法，要是让现在跟他关系算是最亲密的那个人知道了的话，怕是会嗤之以鼻，而要是让那个人来分类的话，毒的种类，可能也一样是十三种，不过它们的名字……

“湮灭金之毒”、“湮灭木之毒”……“湮灭弦之毒”。

这，绝对才是张斐立认为正确的分类方式。

谢晚歌召唤汇聚而来的“毒”之中，没有“空间之毒”、“灵魂之毒”、“运之毒”、“弦之毒”，控制这四类“毒”，他现在力有未逮。

但是，他召唤来的“金毒木毒水毒火毒土毒电毒气毒光毒”，要是按张斐立可能会用的分类方式来说的话，怕是所有的品种基本上齐活了！

以谢晚歌的思维方式，对“毒”的研究，应该称为“生之毒”。

而要是换成张斐立的思维方式，他对“毒”的分类，统统都应该称为“死之毒”。

不过，谢晚歌虽然对“毒”的分类循的是“生之道”，但他对“毒”的掌控，循的一直是“死之道”，研究掌控“毒”的力量，他也从来都不是为了“活死人肉白骨”，而是为了“克敌制胜”。

可能有一天，谢晚歌会幡然醒悟，开始研究“毒”的“生之力量”，探究怎么用“毒”的力量能起死回生，能让百花齐放，能驱洪散风……

只是现在，他离那个思想境界还差得很远。

当各种“湮灭之毒”汇聚在一起，究竟会产生什么样的结果？

召唤它们的谢晚歌，并未亲眼看见。