第763章 男女不授受，嫂溺何以处（3 / 3）

儒家在传承的过程中，因为一些腐儒的解读，又或者是因为统治阶级的需要，儒家子弟变成了一群因循守旧，泥古不化的蛀虫。

但事实上， 真正的大儒从不如此。

有人说，读懂《中庸》，才算是儒学入门。

王阳明曾指出，儒家的真正精神是——有经（原则）有权（变通）。

教员在延安文艺座谈会上也引用了“凡事有经有权”的说法。

……

马谡从太守口中听到了想要的答案，于是便问道：“在下今日为救人，可有违圣人之道？”

“虽于礼不合，却合乎道！”太守答道。

“那刘家女子可有因此失了名节。”

“不曾！”

马谡这一番话问出，很快就获得了刘家人的好感，谁也不想自己的家族因为一个女子而蒙羞。

焦母见状，也知道无法占到便宜，于是便准备离开。

而那庐江太守接连被焦母驳了面子，也不会如此轻易善罢甘休。

于是，便找到当地县令，问道：“女子已有婚约，而后与前夫有染，此合乎礼乎？”

今日的事情一出，那县令也知道，刘兰芝投池之前和焦仲卿有过一番接触，而这，是在刘兰芝与太守第五子订亲之后。

县令猜到了太守的意图，于是便说道：“于礼不合。”

“刘家女可有名爵在身？”

“未有。”县令很果断的说道，相对于新皇帝来说，庐江可以说是穷乡僻壤了，寻常女子又怎么会有名爵。

“那此女子之事，便由他们家族自行处理。再请问，焦家子可有名爵？”

“未有，只是在县中担任小吏。下官回去，立刻去了他的职务。”

“如此甚妥，朝廷新律已出，只要不做出伤人性命之事，风俗大可由百姓自决，要求严格的也只是官吏而已。既然焦家子吏员身份已除，那便不多做处罚。”

……