第 68 章 龙凤猪组合倒计时(修)(3 / 13)
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那么太子执政方向,跟汉武帝的得益者利益一致吗?】
秦
扶苏脸色微微白,汉太子政治环境优于他,也落得跌落储君之位。
没太子没有自己政治主见,还叫储君吗?
他抬起头,神情全然不赞同天幕所言:国家未来执政取舍,当依社稷择取,岂能只顾朝臣?
若秦孝公只顾得益者,那大秦就不会因变法而强国!
天幕顿了顿补充道:【除了军事集团、峻法大臣外,还有一方被忽略的势力:方士!
自汉成立以来,朝堂一直想立礼成乐,维持政治秩序,但传统儒家这儿的礼祀体系,与君主独断朝纲的政治形态格格不入。
所以才会借助方士构建新的礼祀系统,达到‘君授神权’的目的】
汉
刘邦眼睛一亮,方士还有这作用!
自周以来,世间久旷大仪礼乐,他对此虽不在意,但巩固汉家江山,必需要有礼乐相配。
世间论礼乐最了解者,当属齐鲁儒士。
只是想起秦始皇用齐儒制定礼乐时的狼狈
刘邦拈须微笑:看来彻儿吸取了秦亡教训,转用方士了啊!
朕的好儿孙,你的作业,朕抄了!
【按照汉家制度,每旬初五、十五、二十五,是太子进宫维系父子感情的日子。
但汉武帝封禅后,不是在外巡游,便是在巡游的路上。
即便回长安也不居未央宫,而是起居百里外的甘泉宫。
在未央宫的太子只能表示:见不着父亲,说不了父子悄悄话!
所以他只能派家臣前往甘泉宫请安,表达心意尽力维护感情。
问题在于:家臣能与汉武帝对奏太子起居,却无法替太子加重父子亲情。