第250章 知行合一（2 / 4）

“我在授人以鱼不授人以渔！凡人若是看笼子，好奇拾起来，发现里面鱼，或许就会去学何编织，以它来捕捞，为家添一些肉食！”

“我？”汲黯按着怀里那个鱼笼，手指骨节瘦削，乎要匿入缝隙，“我到这些鱼笼，以为是人拿鱼寻欢作乐，寻来。今才知是误会。”

“寻欢作乐？”精卫困惑，“守还管这个吗？”

——或许正因为祂是凡人所成之神，才能此体谅凡人之苦吧？

“那你呢？”精卫问：“你将鱼笼捞上来，又逆流而上，是想作甚？”

鱼被人吃，被人卖，是去补足人的生命，在道家看来，意义。而鱼被玩乐至死，在道家看来，就是没意义。

——当然，这是在没好辩论的时候，果辩论，就会变成“你怎么知道没意义呢，它死后会被河捕食者吞食”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……

“寻常守不管，不过，若真是拿鱼寻欢作乐，我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道：“水鱼数，人拿去玩乐，真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域，若被打渔人捞起来，无法使他果腹，亦无法使他卖钱，不合天道。”

天之道，损余而补不足。

白鸠在树枝上看着这一幕，脸色怪异。

衣衣肯定是没想起来“知行合一”这词汇出自谁！

青霓强行忍住浓浓杠精之魂，脑子里忽然闪过一个念，出来：“你这样就是知行合一！”

“知行合一？”这个词汇汲黯没听过，却一下子抓住他心脏。他微笑起来：“道法自然，知行合一，确是此。”

汲黯也想学习编织鱼笼。

精卫伸手一点，空翛忽现一个自行旋转的鱼笼，它旋转着旋转着，开始慢慢解体，解成藤条后，又开始自动编织，仿佛空双无形大手将之组装。

“知行合一”来自王阳明心学，王阳明本人是大儒，虽然这心学据——实际怎么样除非问本人谁也不知晓，据心学融合儒释道三家观念，但是，在此刻给汲黯，到汲黯认可，总觉好奇怪。

——汲黯这人最讨厌儒家，经常诋毁儒学。

青霓怜惜地看他一眼，可惜“精卫”也不会编没办法手把手，既然汲黯要学，要么找位匠人来，要么对着这3d影像死嗑。

汲黯在那边埋苦学，青霓也拿出二手kindle电子器，低去。

大手没，裸眼3d投影仪倒是一个。编织过程全面复制于大河村匠人。

这种投影仪，许多人拿来做店铺门面，就算是灯光下，就算是白日，也能看很清晰，汲黯就目不转睛盯着那鱼笼编织步骤，跟着学，只是动作些笨拙，看好轮也没编成功，手心编藤编发红，耳根也红一片。