74.汉武大帝(1 / 3)
【儒家的“重农轻商”、“重义轻利”, 使得工商业地位极其低下,失去了自我创新的活力,社会生活逐渐僵化。商人拥有巨大的财富, 却没有社会地位,商人之子不能参加科举,彻底断了他们改换门庭的道路。因此,官商勾结,利益输送,就成为了心照不宣之事。】
始皇想起了那个被他称为“仲父”的人, 他曾经助自己良多,可惜贪心不足, 终究被欲望反噬。
他又想起了巴寡妇清和乌氏锞,他们虽也是商人,却提供了很多大秦朝廷需要的东西。可见, 并不是所有的商人都是于国有害的,可是要如何分辨呢?
制度!
只有完善的管理制度, 才能限制商人的贪欲,让他们遵纪守法,为朝廷做出贡献!
这才是法家的作用!
始皇只觉得心中迷雾消散, 思绪一片清明。
桑弘羊对此深有感触,他出身商贾之家, 为了与朝廷大员结交,父亲不知送出了多少财物,若不是有幸遇到陛下, 他也只是一个走街串巷的商人,哪里有机会立于明堂之上,指点江山……
想到这里, 桑弘羊对着汉武帝深深的施了一礼,汉武帝心里莫名其妙,面上却坦然的受了这一礼。
刘猪猪:看我们君臣关系多融洽!
【孔子被尊称为“文圣”、“圣王”、“至圣先师”,在思想领域是高于一切的存在,儒家学说成为了亘古不变的真理,使得春秋战国时期百家争鸣的盛况再也没有出现。】
孔子黑着脸道:“老夫提倡‘礼’是要恢复周朝的君君臣臣之道,贵贱有序,长幼有别!天子做天子的事,诸侯做诸侯的事……什么等级就做什么等级该做的事,后世将老夫推到这么高的位置是何居心!”
你们自称儒家学子却不读书吗!
【由于缺乏其他学说的良性批判,儒家也失去了改造自己的条件,形成了文化□□的局面。从秦朝的焚书,到汉朝明朝的党争,清朝的文字狱,一次次思想上的高压政策极大地打击了国人创造精神与理性思维。】
汉武帝:“党争?”
主父偃思索片刻道:“党即因各种关系形成的团体,争是争斗,想来是两方人彼此争斗。既然能与秦朝的焚书沦为一谈,说明其对我朝影响极大!”
还是很坏的影响。
朱元璋对于党争并不陌生,他也是熟读史书之人,只是没想到大明也会出现党争。“咱废除了丞相,六部直接归咱自己掌管,怎么还会有党争!”
朱标想起前几次天幕的内容道:“父皇,您忘了,明朝没有丞相却有首辅,首辅也是一人之下万人之上!”
朱元璋:“不要让咱知道是哪个不肖子孙设置的首辅,身为皇帝连勤政都做不到,废物一个。”
下面站着的皇子们事不关己高高挂起,反正不是大哥的子嗣就是老四的子嗣,与我们有何关系……
【当一种学派成为整个国家的统治者的意志,这个学派便离死不远了。儒家从上到下构造了自己的道统,从尧舜禹,到成汤、周文王、周武王、再到周公、孔子、孟子,这些上古的贤人成为禁锢思想的牢笼,后世再也没有一个能够超越孔孟的思想,只能在千年前定下的框框里打转。】
董仲舒无奈道:“那可是圣人,谁敢说自己比圣人强呢。”