第四百六十六章 烛龙造物（一号求票！）（1 / 4）

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少年白泽、道圣等人也在通过苏云的灵界，查看他的功法运转情况，不由得震惊莫名。

“苏阁主的功法，好像与从前的功法完全不同。”道圣悄声道，“似这等功法，我从未见过，闻所未闻。”

少年白泽点头，道：“有仙法的影子，但又立足在凡间的基础上。真是古怪……”

他所说的仙法是仙界功法。

苏云在新功法中大量运用仙道符文，将自己对神魔的研究运用到功法之中，达到炼化仙气为真元的目的。

但是灵士的功法，无论是元朔还是海外，亦或是帝座洞天，都没有运用仙道符文的功法。

运用仙道符文的功法，往往是仙界的仙人所修炼的法门，绝非凡人所能修炼。

而苏云竟然将仙法融入到自己的功法之中，可以说是一个莫大创举！

苏云沉寂在新的功法融会贯通的大喜悦之中，现在他的脑海里有着无数乍闪乍现的灵光，他必须抓住这些灵光，把这些闪现的灵光运用到自己的功法之中。

开创一门功法，印证圣人学问，这正是征圣的境界！

他的功法走的路子并非是从前的路子。

从前的功法，开篇便是洪炉嬗变筑基，筑基之后，以灵界为洪炉，壮大性灵，再计算七十二洞天方位，开辟七十二洞天，性灵修炼到极致之后，开辟骊渊，借九渊的压力修炼元气为真元。

真元修成，借九渊观钟山烛龙炼性灵真元为骊珠。

骊珠飞升，逃脱九渊得机缘破珠，修成天象性灵。

这其中，之所以能借助骊渊炼元气为真元，主要是因为骊渊就是环绕钟山洞天外的九渊十星，这九道大渊是九重封印，将钟山洞天困住。

元气进入九渊，遭遇重重磨砺，可以演变为真元。

而灵士的性灵潜入九渊，观钟山烛龙和真元结合，化作骊珠，骊珠九渊中飞升，也是模拟真实的逃脱九渊的情形。

这是第一圣皇开创的境界，其中的奥妙颇为值得深思和回味。

不过对于苏云来说，从前的功法境界，前人研究得太透彻了，以至于充斥着各种细枝末节。

比如筑基境界，现如今天地元气变得无比充裕，这个境界完全可以废除，取而代之的是肉身境界。

再比如蕴灵境界，传统蕴灵境界需要开辟七洞天，最终通过计算不同的第七洞天，确定七十二个第七洞天的方位。