第二百二十七章:虎害(3 / 3)
按照二队的路线,我们途径的区域,也是扶贫的活动区域,其中的民族主要是彝族,傣族,哈尼族和拉祜族佤族这五个民族,还有少量其他少数民族,但是数量不多。
其中最大的当然是彝族,彝族是云南少数民族中人口最多的一个民族,占全国彝族人口的六成左右,占全省少数民族人口的百分之二十七。多数相对集中在楚雄自治州、红河哈尼彝族自治州的哀牢山区、乌蒙山区和滇西北大小凉山一带。彝族历史悠久,有自己的语言文字,创造了灿烂的太阳历文化,曾用彝文写下了历史、文学、天文、和医学书籍、宗教经典等。
除了彝族之外,其他四个民族都是云南这一省特有的少数民族,当然其中最有名的,也就是许莉所属的傣族。
而我们的扶贫活动救助的对象,就以这五个民族为主。
虽然我们的路线是沿着国道的,但是我们并不是顺着路往下走就完了,我们扶贫的区域和地点,大都在国道范围之外的山区,那里也是许多少数民族世代居住的地方,因为交通不便,环境险恶,自古以来就落后外界一大截。
许莉还给我们说了许多少数民族的事情,她在活动之前做过大量的调查,说起这些事情信手拈来,其中说的最多的,自然是她出身的傣族。
傣族也可以说是少数民族中比较出名的一个了,就算是我这种对少数民族文化丝毫不关注的人,也听说傣族的竹筒饭。
许莉说了不少关于傣族的事情,但是许多我都听过,而且少数民族的神话故事,大部分都是那老一套,但是其中一个故事,却引起了我的注意。
这个故事,许莉说不是傣族流传的神话,而是她听她外婆说的,她出身村落的故事。
她家就在西双版纳州,这故事源自于那里的一个小村庄,
说是村里有一个接生婆为邻村的人家接生,很晚才回家。正在暮色苍苍在山路上慌不择路的时候,突然看见有一个老虎端坐在路中央。接生婆遇上老虎,吓一大跳,以为从此命丧虎口了。
谁知道,老虎拦在路中央,并不扑食,望着接生婆不断地点头。接生婆见状,就颤颤地从老虎的左边走过,谁知老虎跑到左边去拦着;接生婆又颤颤地从老虎的右边走过,老虎跑到右边去拦着。没有办法,接生婆就对老虎说话了:“虎君,你既然不吃我这副老骨头,又不肯放我走,你到底想干什么呢?”
老虎闻话之后,立即啃着接生婆的衣服,引导她到不远处。在一个草丛里面,接生婆看见有一个母老虎在产虎仔,正张口急喘气,屁股有一个虎仔出来了半身了,但是母老虎怎么用力也生不下来。接生婆张连忙按照帮人接生一样帮老虎接生,并很快把老虎仔拔出来。
但是,母老虎还是张大嘴巴在喘气。接生婆大着胆子往它嘴里一看,发现母老虎的喉咙卡着一枝簪。接生婆明白了,立即伸手进去母老虎的喉咙把插得很深的簪拔了出来。簪拔出来之后不久,那母老虎一用力气又生了一个老虎仔。原来,母老虎喉咙被簪卡着没能用力气生产小孩子!要是没有她帮忙的话,母子都会有生命危险。
接生婆完成一切接生工作之后,很开心地对老虎说:“恭喜你啊!母子都平安了!”老虎在接生婆面前跪下三叩头,然后让接生婆骑上背,送接生婆到村庄口。接生婆对老虎说“你回去吧,不用送了!”老虎就让接生婆下来并一直望着接生婆进屋了才又三叩头离开。
后来,老虎几次三更半夜的来敲接生婆家的门,第二天开门就看见门口放着被咬死野鹿、野猪等。后来有一次,还放上有金链、玉镯、金戒指之类的金器。接生婆知道老虎吃人了,就很怕。在老虎再次敲门的时候,接生婆就对门外的老虎说:“虎君,你该报的恩已经报了,以后你不要吃人了,也不要再来报恩了!”老虎听了,在门外三叩头就离开了。后来,老虎果然再没有出现,接生婆所在的村庄也从来没有受过虎害。
这就是许莉所说的,关于老虎的故事。:,,.请牢记收藏:,网址 最新最快无防盗免费阅读