第 95 章 三路北伐（1 / 5）

如辛赞、李显忠一般曾为家人所累,在金国任过官职的官员，身份上难免尴尬。

若要重归朝廷，有人引荐自然更妥当些。

于是辛赞在打听过如今临安形势后,就先客客气气送了一封拜帖到同乡这里。

不过，说起归正人的过往尴尬……

时值正午时分，庭院空旷无人，陆游就边撸猫边小声道：“多亏了陛下的种种行止在朝野间传的沸沸扬扬,连带着北官南归都顺畅多了。”

毕竟跟皇帝的奴颜屈膝一比,秦桧的卖国都是小巫见大巫。

于是舆论环境对这些身不由己的官员就宽容了很多——

陆游今日过来,还因为听了些外头瓦舍里与皇帝相关的新鲜戏文故事。

此时就讲来给易安居士‘下饭’。

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还是那句话，除了最要紧的武德,宋在经济文化等各个方面从不令人失望。

姜离在明朝想借戏曲引导下舆论,还要先营造一个好的文化环境。

但在宋朝就直接省了，瓦舍里各种形式的文艺汇演都有。

要想宣传什么热点，那真是早起将消息送入瓦舍,不过午就能成为临安城的头条热搜。

姜离临走前,除了留给多富一份完颜构亲笔写给金爹的《进献誓表》,还整理了许多完颜构的高血压操作，留给她慢慢有序放料。

完颜构在这件事上总是给人省心的：完全不用捏造他的黑点，也根本不用背负欲夺权而要抹黑‘人’的道德负担。

他整个人就是黑点上长出来的。

说起来也是巧合：甭管是戏曲还是话本,当然不能直指当今皇帝的鼻子开骂，都是要换个朝代的帝王将相来做隐喻。

于是,跟姜离所在的大明线上，景泰年间民间喜欢用唐玄宗李隆基和高力士来骂朱祁镇和王振一样——在这宋朝,戏曲和说书人依旧是薅李隆基羊毛，这回是用他和李林甫来代替当今皇帝和秦桧，痛痛快快地骂昏君奸相。

李隆基：……

主要他们三人还都做过太上皇,也算是某种意义的‘吉祥三宝’了——只要他们死了，天下就吉祥了。

总之，外头戏文演的如火如荼，每天都有‘唐玄宗卖国’新剧情。