第18章 《皇天贯神一元养气法》（1 / 4）

（又是皇天？）

安靖还记得悬命庄的启蒙识字书就是皇天经。

这并不奇怪，因为皇天就是老天爷，是苍天以及一切天意的代表，是大辰乃至于怀虚都有的普及信仰，里面的许多典故和经意都是如今大辰不少文化和律法的源头。

但皇天经和这本册子并不一样，因为皇天祭祀太过普遍，有不少武技术法都托词于祂，但都是教派所属。

悬命庄的武学如果都是这样的命名模式，就说明它背后很可能并非是宗门，而是一个教派。

安靖打开书册，认真地阅读，一页页翻阅。

药庄主就看着安靖翻阅书册，每一丝细节都认真观察。

直到安靖看完整本手册后，他才开口问道：“有什么想法？”

“又古又新。”

安靖沉思了一会，然后才缓缓道：“核心思路很古老，但具体修行手法又很与时俱进……庄主，我们之前学的临渊养气桩与贯甲真劲，就是这本手册中记载的一部分吧？”

老人没有回答，而安靖就继续讲下去：“这本皇天贯神一元养气法大致分为一总纲，四大部。”

“开头部分为总纲。”

“而第一部分为‘观想’苍天，无欲无我，是以皇天垂降天命于天灵，造化心神，应当是给予那些有命格者养神的根本秘法。”

“第二部分是‘临渊’，以无惧养气。“

“第三部分是‘贯神’，以不疑彻力。”

“第四部分为‘玄步’，以不惑行路。”

如此说道，安靖抬起头，与终于露出微笑的药庄主对视：“临渊养气与贯甲真劲，正是其中‘临渊无惧’和‘贯神不疑’单独取出后的修行部分。”

“这本皇天贯神一元养气法，其根本之意就是‘不疑不惑，无惧无我’，而我们悬命庄的‘悬命’二字，便是其映照——夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”

“人能应四时者，天地为之父母……不疑不惑，无惧无我，暗应四时，以上古皇天传说为比喻，引人步入武道，以古喻新。”

最后，安靖总结道：“有修神，有养气，有武技，有步法，这是一本真正的上乘正法，可直通甚至是。”