第33章 八十岁的小孩子（2 / 3）

不过也对，一个精灵德鲁伊，都会变熊了，会一手回春术或者祛除疾病什么的也很合理。

等到村民们散开，里奥才低声嘲笑：“接受长辈跪拜，是会折寿的。”

芙蕾雅擦了擦脸上不存在的汗水，成功释放出一个德鲁伊法术，让她充满了成就感，整只鼠顿时活跃许多。

听到里奥的嘲讽，芙蕾雅一叉腰：“长辈？我八十岁了！”

“你八十岁？”里奥抓狂了，八十岁了还只有八岁的智力？

芙蕾雅腆着大肚腩，得意的科普：“精灵的平均寿命有八百岁，你这个无知的人类小孩！”

跟着祖尔万走进村子，一路走到最深处的领主大屋，里奥在领主大屋的大门前看到一座三米高的雕像。

这座雕像由两人合抱粗的巨木雕刻而成，虽然造型无限往巨熊的方向靠拢，但是在头型、爪子、牙齿等细节上，还是暴露出它是一头土拨鼠的事实。

这是一头人立起来张嘴咆哮的土拨鼠。

“这就是我的老师，野性教派的宗主！森林的守护者！大德鲁伊！博巴克·玛里莫塔斯！”

芙蕾雅的得意的向里奥介绍，然后又一指自己。

“而我！未来的野性教派宗主！未来的森林的守护者！未来的大德鲁伊！嘿嘿！”

“听着就很厉害的样子，果然怎样的老师，就能教出在怎样的弟子！”里奥毫不吝啬的夸赞。

芙蕾雅听得眉开眼笑，一不小心怀里抱着的荷叶掉了一包，里面的食物撒了一地，她连忙惊惶的趴到地上，伸长舌头去舔食。

和野民长老祖尔万的闲聊中，里奥知道了这座土拨鼠雕像的来历。

原来，芙蕾雅的老师——精灵德鲁伊博巴克，早在几十年前就来过驱狼原，并且救助过这支野民部落。

北境自古盛行先祖崇拜，和兽族的萨满教义同根同源，同时也都不排斥精灵的德鲁伊信仰，而野民的生存环境，天然的契合德鲁伊野性教派的教义。

所以德鲁伊博巴克留在驱狼原期间，留下的一些德鲁伊知识和观念，被野民奉为信条，几十年里也发展出不少的信徒。

当然，这些信徒都是泛信徒，和大部分北境人一样，同时信仰着萨满教的先祖神和德鲁伊教的自然神。