第四十七章 洛神吟(2 / 2)
汗王宣布本届“格桑梅朵”选出最终五位佳丽,今天才艺比拼后将由评判委员会选出三位佳丽,由汗王钦点第一名(格桑梅朵,第二名(汗国美人,第三名名(汗国淑人。
二通鼓响,伴随马头琴和蒙笛的音乐声从宫殿里走出来五位佳丽,名号依次一二三四五,每人一色的色解楞淑女装,脸上蒙面纱。如此一来,下面的才艺比拼判分不会有徇私舞弊,直到最后一轮纯真面容甄选才取下面纱,由汗王点名次。
一边观摩,一边有评判官好文者记下精彩评词,记录入册。
第一号百合舞
一枝百合,窈窕出世,袅袅婷婷,立于草甸,秀于山岗,迎风招展,舞姿也,步履轻盈,腰肢俊秀,柔情似水,笑颜如月,犹天仙女临凡,娜日神降世
第二号塞下曲
神奇大漠,长风当歌,美人天降,明月清风,胡杨叶丽,虬髯盘龙舞姿也,激烈如风沙,轻柔如杨柳
第三号霸王风
飒爽英姿,巾帼豪杰,一女当关,万夫莫开,吼一声,河水咆哮,唱一句,万山呼应,高歌惊飞鸟,低俗泣鬼神
第四号玛莲朵
艳丽无双,激烈张扬,顾盼流兮,若近若离,玉臂轻抬,魂之所趋,舞姿也,翘臀露肚真性情,回眸一笑百媚生
第五号洛神吟
翩若惊鸿,婉若游龙,柔夷凝脂,螓首蛾眉,轻云蔽月,流风回雪,娇若朝霞,灼若芙蕖,舞姿也,若往若还,转眄**,体若飞凫,飘忽若神
色解楞台看着这些佳丽的舞姿和曼妙身段,心里乐滋滋的。色解楞汗国虽然被夏人逼回到大漠以北,但很明显的,夏人的文化与文明影响根深蒂固。在将近一百年的统治时期,色解楞人征服了夏人,但自己却被夏人文化同化,进而带回到了漠北西域。这从五个佳丽表演中的三个舞蹈就能看出来。尽管他们想揉入漠北草原文化的精神,但贯穿表演全程的灵魂却没有离开夏人的含蓄,矜持,高雅与琢磨不透的神秘感,即或是劲舞的部分也似乎是加入了微量元素而变得如钢一般富有韧性,将锋芒收起。
只有三四号的舞蹈显露西域漠北文化的原汁原味,霸王风表现出阿尔泰山人的粗狂与豪放,果敢与勇猛,率直中不失浪漫之情,而玛莲朵的激烈又性感的肢体语言,不光是招待客人的热情与率性,更表达了面纱罩下的女子对开放与自由的追求
扎西和比什卡一边看才艺表演,一边陷入迷思,同时有说不出来的惊讶!
虽然五名佳丽都带有面罩,他们其实都能猜出一二三四号都是谁举荐:一号是扎西的心仪,二号是比什卡的内荐,三号不用猜就是契人的公主,而四号非素叶马克公主叶丽莎莫属。但最后第五号秀绝天下,舞冠群眉,隔着面纱也能看出她面如皎月,闻到她气若幽兰
她可能是谁?
比什卡隔着座位瞟了扎西一眼,没想到遇到了扎西看他的眼光,两人不约而同又像若无其事一样赶快把眼光挪开,只有色解楞台镇定自若,看起来胸有成竹,似乎这一切都在他的掌控之中。
正当所有人还深深的被刚才精彩的舞蹈表演所感染,心里计算着谁最终可能获得汗王和大公子的青睐时,又一通鼓响,一场更精彩的武艺比拼开始了!