第四十八章 交流会（2 / 6）

视频，很奇怪：一个青年骑着自行车在门口站定，在指示牌前沉吟片刻。指示牌上一个人形指向人行道，一个自行车形状指向了非机动车道。然后作家从车上下来，推车，人在人行道，车推到非机动车道。

保安亭的保安一脸懵，看着这个年轻人。

“没想到，他竟然是”

作家调试了一下话筒，“喂喂~”

音质不错，没有杂音。

看了一下台下，乌压压地一大堆人，川源在人群里往作家招手，作家装作没看到她。川源鼓了鼓腮帮，有点不爽。

江澈坐在轮椅上，笑嘻嘻地看着旁边的川源，“有趣”。

“才没有，他都不理我~”川源抡了抡眼睛。

“我说的是你。”

“我？！”

“你的攻略方式很特别哦~”江澈微笑着，将目光转向台上。漆黑的瞳仁里，闪着一两点光芒，或许那只是一种人造灯光的错觉而已。

“咳咳咳~”作家将第一张幻灯片展示在大屏幕上，上面就几个大字，“宇宙社会学”。

这是一门新起的学科，在几个航天大国里草创起来。大体上，是沿着人类社会学延伸出去的，但是他又极大的区别于人类社会学，它主要是研究文明的接触问题。事实上，就是源于飞星的研究。

“开宗明义，”作家支撑着讲台开讲。

宇宙社会学，现在很简单。只有两条法则。

第一法则，文明的定义，传统的定义大约是人类的范畴，级有利于认识和适应客观世界、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造的总和。现在将它推广到更远的地方，所以原有的定义将不再适用。作家给他尝试性地做出了一个定义，一切存在区别物我，并具有独立创造能力的一切生命体活集群和非生命体或集群。

可以看到的是，这个定义是非常宽泛的。如果放在地球上，它就已经比较不适应了。诸如黑猩猩，它就可以进行简单的创造，然而人类并不把他作为一种文明。

只是对于文明的资料，人类除了自己并没有其他的一手或间接资料。这个定义，只能说是猜想而已。

第二法则，接触理论。

这一点也很简单，和平和战争。只是解释这一点，百家个执一说，都没有办法证明。

第一种宇宙和平论，它并不是简单意义上的妄想主义，这个和平前面应该加两个字恐怖。恐怖和平论认为宇宙不太会爆发战争。

有两派，悲观派认为因为“黑暗森林法则”（21世纪华夏作家刘大大《三体》有详细的介绍的反利用，会震慑所有铤而走险的文明，文明的战争将会是有节制的，最终都只能是共生。