80.庸俗之人不值交陪（2 / 3）

此时，那年轻人终于也是站起身来，冲着同样起身的张弼拱手说道，“在下龙胤皇朝三皇子万季安，见过小友。”

能够被季雍亲自带进这个庄子的人，自然能够得到他如此重视。

只不过除此之外，张弼之前的表现也让万季安心中暗暗称奇。

和儒门典律之考验不同，皇家本就是中正，自然无需再像诸葛玄离那样需要随时都渲染一股子中正的味道，所以流露在音律中的，除了礼而外，更多的在于一种气势。

或者说叫做天子威仪。

儒家没有这种威仪，所以才需要迈上王道，并且标榜德，从而让世人追随。

而皇家天然就具有这种正统性，他们无需标榜，自然而然就有人追随。

对张弼来说，虽然以他的身份和见识，天下间任何一种道在他的眼里都算不上是什么大道。

毕竟够资格和张弼打交道的，无论是儒家的王道还是皇家的帝道，所呈现出来的都是最终形态。

即便是被奉为儒门天神之尊的托塔李天王也不过只是九天玄女的信众罢了，而九天玄女也不过就是西王母的侍从，至于帝道的巅峰北极紫微大帝那更是连见到张弼也得行礼的存在。

但并不是说，张弼就会瞧不起凡间的这些道统，而是这些道统变着法的就想用各种方式来展现他们的“道”，在张弼看来尤其可笑罢了。

毕竟，无论是儒家的中正，还是皇家的威仪，都是做出来的，而不是浮于表面。

换言之，儒家劝学，自然有人追随，皇家仁德，自然人人心向往之。

但遗憾的是，这些中正和威仪都只成为了工具罢了。

回到眼前来，三皇子万季安虽然表面上称赞张弼不落入俗套的风骨，但实际上他的心中只会将张弼所表现出来的镇定自若看做是自身皇家威仪还不够，无法震慑到他人的表现。

所以，正当万季安还想要更进一步，施展一些只有在宫廷之中才会存再的权谋心术时，却不料张弼突然起身，随即拱手一礼说道，“请恕在下有事，不克相留，就此告辞！”

随着张弼话音一落，便要就此离去，顿时惊的那万季安赶忙上前两步拦住张弼的去路，同时脸上展露出一缕黯然，说道，“客人可是责怪在下招待不周，素有怠慢？”

“不曾。”