123.张克己万雪儿大婚（1 / 3）

今天是张克己和万雪儿大婚之日，张弼早早的便来到了皇宫之中，而与他同行的便是已经更名为张恒的陆恒。

斩邪二剑现世的那一天，皇城之中足足响彻了一天的龙鸣，昊光从天而将，遍洒十方大地，不但洗清了皇城之中所流淌的鲜血，同样也让皇宫之中那股郁卒不散之气彻底消散。

至于尧天早早的就带领华胥氏族来到了皇城，并且经由这些日子以来的经营，收获了很多利益。

而在所有得利之中最大也是最重要的一条就在于，华胥氏族得以和龙胤皇朝的人通婚，共同繁衍生息。

氏族部落想要剥离掉蛮夷出身，光明正大的立于万年后的这片大地上，这是必经的一个过程。

但不用想也知道，想要得到世人的认同，并不是一件容易的事。

到了今天，所谓人族共祖这四个字还能产生多少认同感都已经很难说的清了，更不要说在这个三教合一的修真世界里，女娲、伏羲这两位身份地位均不显的上古天神又该如何在儒释道三家之中确立其地位。

毕竟，就连五方五老这种远古神灵都已经被“推翻”了，甚至于凡间早就有胆大妄为之人做了那废天帝立玉帝之举，可想而知，女娲、伏羲想要在人类心中确立其共祖地位，没有几千年的发展，根本难以做到。

华胥氏族如此，正一道也是如此。

只不过对于宗教而言，比起氏族部落有一个最大的优势就在于，凡是那些无法解释的东西都可以用神神鬼鬼来替代。

比方说，学那老本行把药草包裹在符纸之中治病救人，不告诉世人云炁是垃圾就行了。

但是上古人族就没有这等便利了。

倘若说洞房之时，某华胥氏族人突然变成了人首蛇身的怪物，那不得吓死个人？

张弼进宫之后并未去找尧天和玄化九章，毕竟名义上他们眼下还不是一家人。

倘若让龙胤皇朝的人知道正一道和华胥氏族已经联合在一起了，势必会引发他们的反弹。

泰雍看到张弼，急匆匆的上前来见礼。

“仙长，您怎么才来，快随我进入！”