第六十八章 ‘该车出场了’（1 / 4）

环境改变人的方式并非立竿见影，而是循序渐进，如果真的有神仙，那些个高高在上的神，只要创造出乌托邦一样的伊甸园，那么这个世界都是好人。

要是深究这个问题，就要说到华夏人的信仰了，最开始信仰祖先，然后信仰儒家，结果人们发现信仰祖先没用，信仰儒家不对。

‘杀人放火金腰带，铺桥补路无尸骸’

这并不是一句近代才兴起的废话，佛教入华夏时候带来了六道轮回的理论，有力的填补了信仰空缺，把‘好人没好报’的现实，归于人人都要轮回转世。

你这辈子苦，下辈子富，这辈子作恶，下辈子遭罪。

这东西你要说它对，那它的科学依据在哪儿？

李算今天能跟扬幂一起抱着，现在又躺在床上吃豆腐，打点滴，就证明因果轮回，报应不爽什么的，都是扯淡！

上辈子的李算在写了很多主旋律的家长里短之后，面对那懊糟的现实，主动也是被动的选择及时行乐，除了尽量不犯法之外，该干的不该干的，只要是他知道的，他都干了。

那么，他报应在哪儿呢？

“你想什么呢？”

“没什么，胡思乱想。”李算亲了亲扬幂的头发，问：“你想什么呢？”

扬幂笑笑没说话，只是身子往后撅了一下，李算这就感觉到了。

李算说：“别闹，养病呢！”

扬幂挑衅的问：“真养病啊？”

“你这人，怎么一会儿一个样啊？”

李算都无奈了，也没心思继续去思考哲学问题了，那手也就开始作怪了：“这都是你自找的啊……”

可是作怪了半天，扬幂没反应，李算皱起眉头：“你是不是不舒服啊？”

那妖精想作妖，却又不敢了，只是说，“你这问的，你问题是主体是什么？”