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18、奋战(2 / 6)

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我知道,这是理所当然的。

但是我愤怒!

为什么针对我们的选拔和考验,要流那些根本毫无关系的人们的血?

这是什么荒唐的道理啊!

和红世之王法利亚格尼战斗,我、夏娜、玛琼琳……乃至于莲南希,我们哪个死掉都是理所当然的。杀人者人恒杀之,我们都是背负了人命的家伙,死在战斗中没什么不合理的——但是偏偏死掉的是悠二,是那个微笑着说“我希望能够留下痕迹”的人……

真是太荒谬了!他都已经被杀害过一次了,还不放过他吗!

大剑岛上的情况也是这样。

要做实验的话,大剑和觉醒者互相对着杀就好,为什么要把整个大剑岛都拖进恐怖的漩涡之中一百多年?

那个混蛋九龙也是这样,毫不在意地就把三百多名无辜者往死路上推。

这些无血无泪的家伙!

如果我可以更强一些的话……

一边愤怒于这个世界混蛋的高产性,一边愤怒于自己的无力,我挥舞着暂时成为神器的战斧,在数量又进一步增加的敌方英灵阵营中不断突进,目标是库丘林和阿喀琉斯的方向。

春日说过,所谓“不死之身”有很多种,阿喀琉斯这种刀枪不入的类型,其实就是躯体具有了神性——虽然不完整,但即使最稀薄的神性也让他能够免疫任何“非神性”的攻击——哪怕是最高等的宝具、甚至是诸如乖离剑这种能够开天辟地的神器,终究也都不是神。

神性和神力是不同的,英灵之中,拥有神力的比比皆是——比方说希腊英雄们,倒有一大半是某个神明直接或者间接的后代,拥有或强或弱的神力,但是神性却只有拥有神职,并且这个神职迄今仍然实际运作并属于他的英灵才能持有。这次圣杯战争中出现的英灵里面,历史上拥有过神职的有好几个,但是真正把神职一直保持到现在的,却只有“大力神”。而且即使是赫拉克勒斯,作为英灵的他和作为神明的他,也是有着本质区别的——所以和我们战斗的赫拉克勒斯,一样没办法打破阿喀琉斯的不死之身。

换句话说,要打倒阿喀琉斯,就必须由“现世神”来出手——当然,射他的脚后跟也是个办法,可惜他对自己的要害防守很严密,根本打不到那里。

要说“现世神”,这里其实只有一位……

当然,如果春日拿出真本事来,别说一个阿喀琉斯,一千个阿喀琉斯也不过翻手之间就灰飞烟灭,但是因为某种我不清楚的限制,她并不能毫无顾忌地使用神力。

退而求次,春日用我的斧头割伤了她自己。

“既然没办法从‘神’的方向下手,那么就换个方向。”她捂着虽然受伤,却诡异地一滴血都没流出来的伤口,忍痛说道,“能够伤害到我的武器,就会被赋予极高等级的‘弑神’属性——类似于隆基努斯之枪,不过级别要比那个高的多——不论阿喀琉斯的身体如何坚固,也无法抵挡‘弑神’。”

“可你要抓紧时间,我的伤口很快就会痊愈的……”

我得加把劲!争取把这些该死的混蛋统统干掉!

一口气连续砍倒几个英灵,我朝着阿喀琉斯的方向又突进了几步。

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