第一章 六镇乱起世道艰(1 / 3)
要是把隋朝三十余年的历史拍成一部电视剧的话,那隋文帝杨坚肯定是毋庸置疑的男一号,隋炀帝杨广是当仁不让的男二号。他们两个,一个打造了强盛辉煌的大隋帝国;另一个,把强大的隋帝国推向灭亡的深渊。父子两人,构成了隋朝三十余年历史的主要部分。
但是,不要忘了,关于隋朝,还有一个绕不开的人物,那个人便是隋文帝杨坚的父亲——隋太祖杨忠。杨坚是靠着他父亲杨忠打下的基业起家的,要是没有杨忠,那杨坚建立隋朝以及后来那一切的一切都无从谈起了。所以,寻根溯源,隋朝的故事还是要从杨忠说起了。
武川镇(今内蒙古武川县)位于大青山北麓,是北魏为了保卫国都,防范柔然入侵在阴山以北建立的北方六镇之一。这里,鲜卑人、汉人、匈奴人等各民族混居,天苍苍野茫茫,水草丰美,牛羊成群,一片塞外风光的景象。杨忠,就出生在这座边陲小镇。
还有一种说法,很多史书上都记载杨忠出身于关中士族弘农杨氏,是东汉太尉杨震十三世孙。其实,这个说法,纯粹是谬论。出身弘农(今陕西省华阴县)杨氏,完全是自抬身价。
理由有两个,第一个,杨忠自己和杨震的曾祖同名,他的孙子杨广和杨俊,则分别和杨震的九世孙和七世孙同名。世家大族,命名是有着严格的规定的,用过的名字,是不会再用的。否则,那就是对祖宗的大不敬。
第二个,世家大族之间,通常会利用联姻来巩固家族的地位。一般来说,世家大族的子弟娶的妻子也是出身世家的世家女。杨忠的妻子吕苦桃,寒门出身,岌岌无名。要是杨忠出身弘农杨氏,那肯定不会娶吕苦桃这样一个平民百姓为妻的。
那为什么会有杨忠出身弘农杨氏这个说法呢?原因很简单,政治需要嘛!
东西魏邙山之战西魏战败后,宇文泰创立了府兵制,并要求麾下将领把籍贯全部改成关中。一些出身寒门的汉族将领们,趁此机会将自己的家世改成了关陇一带的世族高门。
关陇一带,姓“杨”的世家大族里面,名气最大的就是弘农杨氏了。于是乎,杨忠摇身一变,就成了弘农杨氏的后人。
杨忠还是算客气的了,看看唐朝开国皇帝李渊的爷爷李虎,直接把自己整成了陇西李氏出身,道家祖师李耳的后代。这认祖宗的水平,杠杠的。
事实上,杨忠家族可以追溯的先祖是东晋十六国时期的北平(今北京)太守杨铉,他的儿子杨元寿在北魏初年被任命为武川镇司马,从此杨家世世代代就居住在武川镇,到杨忠这已经是第五代了。这样看来,杨忠也算的上是土生土长的武川人了。
纵观杨家的家族史,杨忠的高祖杨元寿是北魏武川镇司马,曾祖杨惠嘏是北魏太原太守,爷爷杨烈是北魏龙骧将军、平原(今山东省德州市)太守,父亲杨祯是北魏建远将军。祖孙几代不是北魏的地方官,就是北魏的中低级将领。
以此推测,杨忠的人生轨迹一目了然了,继承父辈的衣钵,在北魏当个地方官,或者在军队中当个中低级将领,娶妻、生子,一辈子就这么平平淡淡的过去了。
然而,命运和杨忠开了一个天大的玩笑。一场“六镇起义”,改变了北魏的命运,改变了杨家的命运。当然,也彻底改变了杨忠的一生。
前面已经说到过,北魏为了保卫国都,防范柔然入侵在阴山以北建立了六座军镇:怀荒镇(今河北省张北县)、柔玄镇(今内蒙古兴和县与河北省尚义县交界)、抚冥镇(今内蒙古四王子旗)、怀朔镇(今内蒙古固阳县百灵淖乡城库伦村)、沃野镇(今内蒙古五原县)和武川镇。那会儿北魏的国都,在平城(今山西大同),靠近草原,离着边境很近。换句话说,平城十分容易受到柔然的威胁。
六座军镇之中的将士们,肩负着保家卫国的的重任,必须要有可靠的人担当。所以,将士们大部份都是鲜卑贵族,还有一些汉人豪强。他们身份尊贵,前途光明,在北魏有着举足轻重的地位。
好景不长,随着孝文帝的汉化改革,北魏的国都从平城迁到了洛阳,远离了草原,远离了边境,远离了柔然的威胁。这样一来,北方六镇的政治地位直线下降,六镇将士远离了核心政治区域,不仅仅升官发财和他们没有半毛钱关系了,而且还饱受中央朝廷的排挤。
随着北魏的迁都,六镇也不再是保卫国都的军事重镇了,而是变成了不太重要的边镇,再也没有鲜卑贵族愿意到六镇去了。可戍边还是要戍的啊!没事儿,既然鲜卑贵族没有人愿意去了,可北魏还有很多附属部落啊,还有囚犯啊,还有汉族百姓啊,这些人统统被北魏朝廷拉去六镇戍边了!
曾经的鲜卑贵族镀金基地,居然成了流放地,搁谁谁受得了啊!日子一天天的过去了,北方六镇和北魏中央朝廷的矛盾越来越大,六镇镇民心中的愤懑也越来越多。
正如火山压力大了会爆发一样,人心中的不满积压多了,也会爆发。终于,在正光四年(公元523年),六镇这个火药桶爆炸了。点燃这个火药桶的人,叫于景,身份是怀荒镇镇将。