第二百四十一章 痴情男子（1 / 2）

感情这种东西，是否真的存在，至少对弗兰基米尔而言，他会非常肯定的说，那种火中取栗的把戏，全都是人们编造出来的，在这个世界上，根本就没有感情这种东西的存在，因为你看不见它，也摸不着它。

这是弗兰基米尔的父亲，教给弗兰基米尔的人生哲理，他的父亲伊万，是这个世界上最伟大的生物学家，因此父亲的一言一行，绝对不会有任何错误。

弗兰基米尔的而父亲，曾经告诉过弗兰基米尔，人类存在于这个世界上的目的，就是繁衍和生存。这不仅是人类的本性，也是一切生物的本性，如果这个世界上真的存在超自然生命的话，那么他们的本性仍旧离不开，繁衍与生存这两永恒不变的主体。

我们之所以要不断地摄取食物，全都是因为生存的本能，男人和女人之所以要发生关系，这也全都是因为繁衍的本能。无论是为了生存还是为了繁衍，这都是由人类作为一种生物，而被客观存在所决定的，是不以人类的主观意识为转移的。

人类如果拒绝摄取食物，就必然会走向死亡，男女之间如果拒绝发生关系，人类就必将走向灭亡。只要这个世界上还有人类存在，人们就不能背离这一命题。

身为一名伟大的无产阶级战士，应该非常清醒地认识到，在伟大的到来的时候。在这个世界之上，将不再有所谓的父母，也不会有所谓的子女。更不会有所谓的夫妻，这一系列的社会关系。都诞生于阶级社会之中。

这就如同在早起的原始社会，人类本没有任何的私有财产。同其他绝大多数动物一样，并没有所谓的父母，也没有所谓的子女，更没有所谓的夫妻。除了自己，除了生存下去，除了繁育后代，整个社会，再没有其他复杂的关系。

直到私有制出现以后，阶级社会的逐渐形成。父母、子女、夫妻才以个人财产的形式，成为了一种限定的，有差别的社会关系。子女是父母的财产，妻子是丈夫的财产，这都是腐朽的资本主义思想，一个真正高尚的人，一个真正纯粹的人，是不该有这些想法的。

这就好像，只有那些万恶的资本家。才会总是在乎自己每天都吃过些什么不同的花样，都玩过些什么不同的花样，而一个拥有崇高理想的无产阶级革命家，吃饭只是为了活着。他们从来不会去在乎自己吃的是什么，更不会去考虑那些东西是否足够新奇。

在对待女人的问题上也是一样的，人类最初的男女关系非常简单。紧紧只是为了繁育后代而交配，这就是人类本该有的关系。正是这种单纯的关系，才让人类生生不息不断壮大。而不至于走上灭绝的道路。

繁育后代，这是男女之间最基本的关系，除此之外男女之间的任何关系，都是毫无益处的无病呻吟，是迂腐丑恶的自甘堕落。也许正是如此，弗兰基米尔此生，从来没有听父亲提起过自己的母亲，就好像自己的母亲压根就没有在这个世界上存在过。父亲对女人的态度也非常冷淡，甚至还不如父亲对待他的斗牛犬那般和蔼。

总而言之，不知是因为弗兰基米尔父亲的原因，还是因为弗兰基米尔自己的原因，弗兰基米尔从来不认为，男人和女人之间，有什么感情可言。在他看来，男女之所以在一起，永远只有一个目的，那就是繁衍和哺育后代。

正是为了繁衍和哺育后代，男人和女人才组成家庭，这就是家庭的意义，归根到底还是四个字“繁育后代”。

也许正是出于这样的理论，才让弗兰基米尔未加思索的抛弃了玛丽娅，选择同拉丽莎结为夫妻。也许同样是因为这样的理论，弗兰基米尔又迷恋上了风尘女子艾琳娜，而将自己的妻子远远扔在脑后。

对于弗兰基米尔来说，全世界所有的女人，似乎并没有什么不同。唯一的差别仅在于，办起事来的感觉不同，难道说这种不同的感觉，就是人们常说的爱情吗？如果真是这样的话，那么毫无疑问，他现在最爱的人，仍旧是令他彻夜难眠的艾琳娜。

至于其他的女人，由于还没有切身体会过，所以他也不知道，自己爱不爱她们。

看着眼前的佩尔，为了一个女人长吁短叹，这让弗兰基米尔甚为不解。他很讨厌这样的男人，因为他时常听人说，这样的人大多没什么出息。弗兰基米尔也只能将他们，理解成都是些脑子有问题的男人。