第四百八十七章：论地位差异获知信息的差异（2 / 4）

那么，两者碰撞，季越失败的概率微乎其微。

除非，他碰到命运之子已经彻底死亡，而与命运之子作对的那个也已经功成名就的情况，那样，才有可能出现失败的概率。

……

坤龙域混乱城

季越在纪狄修行入门之后，就开始传授他信仰造世界法门。

这方世界主修的还是空间世界之道，所以季越才会让他把修炼普通术法以及肉身暂且放到一边，优先学习信仰造世界的法门。

空间世界之道显然不是一蹴而就的，如果季越现在还有世界树在身的话，那么说不定还能强行用混元之气提升他的世界。

但是现在世界树不在他身上，而除去混元之气之外的其他先天之气，是对世界没有什么特别鲜明的增长效果的。

除非说先天阴阳之气，先天五行之气的世界根基之气，但是这一类气体相当的难寻找，在这边想要找到的概率也是相当的低，所以基本忽略不计。

因此，想要让纪狄快速的提升他的空间种子，让他的空间种子尽快的蜕变，最终变成世界，那么就必须得找点取巧的方法。

信仰之力，无疑就是最好的选择。

也是幸好这方世界诸神对信仰之力几乎没有什么渴求，甚至于这门方法都很少有所流传，季越才能够使用，不然，要是这方世界信仰之道盛行的话，季越也不可能带着纪狄跟诸神争抢信仰。

这种信仰造世界的法门，硬说起来其实也相当的简单，无非就是收集信仰和利用信仰这两个步骤。

收集信仰这个不用说，装神弄鬼，创世灭世什么的都能弄来。

坤龙域这边不好收集，边上还有很多附属小千世界之类的地方可以收集，那里面的凡俗之人好糊弄的很。

利用信仰就有些讲究了。

里面，就体现出季越本身的作用了。

正常神想要利用信仰之力，那么首先得利用信仰之力点燃自己的神火，随后锻造出信仰神格，再之后以信仰神格为根基，利用信仰之力构建起自己的神国。

等到神国构建起来之后，才能够逐渐的利用信仰之力，将自己的神国蜕变成为世界。

过程其实还是相当艰难的，因为一方世界哪那么容易蜕变出来。

许多信仰神灵从生到死也没能把自己的神国蜕变成为世界，撑死了也就是把神国变成能够堪比于一些洞天福地。

季越当然不能让纪狄直接走信仰神道的路子，那不是在害他吗？