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第八十三章 法身,法相(1 / 4)

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普度五术,按技法高低可分九品。

一至三品为下品,四至六品为中品,七至九品为上品。

七品以下,修行者因悟道尚浅,注重练“招”,即侧重武功招式、技法机巧的修习,以达到锻其肉身,“招”为所用,身法合一之目的。“招”所练之“气”也只是寻常真气,虽可作用于“招”之上,但威力提升始终有限。

七品以上,修行者逐渐悟道,有缘者甚至可以秘法为引,开启练“心”之门。

“心”即境界,修道之心越坚,所达境界越高。

而“入境”,是所有修行之人终其一生都想要跨越的坎,如佛陀之手在漆黑夜空中点亮的那一盏心灯,此灯不亮,终其一生也无法领会五术最璀璨的奥义。

佛心境界有三重,即金刚境,罗汉境,菩萨境。外道境界亦有三重,即天师境,天王境,天尊境。境界每提升一重,所使招式威力便增大数倍。

入境者,其真气进一步淬炼,形成更高等级的气,甚至有外化为物的奇效。入境者的肉身也将重新锻造,根据功法不同,短时间还可变幻成不同的法身。此外,入境者的“心”亦外显,凝为虚空法相,根据境界不同,或为金刚罗汉,或为天师天王。

入境者以法身驭法相,以法相显神威。

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唐龙吟刚才所念的十六字法诀,正是出自唐家其中一门内功心法,《般若守护四天神心经》。

根据此经所载,西方广目王与东方持国王、南方增长王、北方多闻王并称护世四天神,共居于佛国须弥山的第一重天之上。传言广目王为金翅大鹏所化,尊身红色,专食龙蛇,又有净天眼随时观察三千大千世界,护持众生,故名广目。

唐龙吟此时肉身所化的赤色圆目非人非神之身,正是佛陀二十四护法天神之一的西方广目王之天王法身,而他身后彰显的五丈高红色虚影,正是西方广目王之天王法相!

……

“法身法相全开,看来你是真的很想甩包袱。”

青衣中年人平静地看着面前巨大的红影,轻轻叹了一口气,然后足尖轻点,缓缓升空。

空流谷中原本呼啸而过的风,突然凝滞了。

漫天的红光之中,唐龙泉的声音传来,平静而坚定。

……

“煌煌天威,慧剑天罡。

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