第22章 祈禳北斗,挽大厦之将倾!(1 / 6)
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长安闻雪少年时
诸葛青说过.
三昧真火是点燃七星灯的关键,后者又是超生之法,所以武侯派对这方面看得很紧。
相传道家有一门上古奇术,名曰七星灯添油续命真法,有逆天改命之效。
纵观历史长河,使用过这门奇术的只有两人。
一个是诸葛武侯,在五丈原军营中布设七星灯,最后时刻被魏延撞翻主灯,功亏一篑。
另外一个是明朝开国元勋,刘基刘伯温,因病隐居,然后点燃七星灯为了自己续命一纪,一纪就是十二年。
有意思的是,后人常常将这两人并列
“五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温。”
和诸葛亮不同,相传刘伯温在使用七星灯后是真的续命成功了。
这是因为诸葛亮当时面临的处境更加糟糕,彼时蜀汉国运衰败,他这灯,续的不仅仅是他自己的命,同时还有蜀汉的国运。
而大明正值天命攸归之际,故刘伯温能成功延寿。
二者的难度不可同日而语。
正是这种明知不可为而为之,才是他被誉为最伟大的异人的主要原因之一。
只是王元璟对于点燃七星灯并不感兴趣,他要的是仅仅只是点燃三昧的法子来全了自己的道。
“要想掌握三昧真火,必须拥有平和的心境.”
王元璟回忆起诸葛青告诉自己的话,想起了三昧含义——定心!
诸葛家在培养后辈子弟方面十分严苛,明明是一个术士世家,却要经历油锤灌顶、铁尺拍肋这样的肉身筑基过程。
究其本质无非是为了强其筋骨,磨炼心智,最终掌控自我。
这一切都是为了家中弟子未来在掌握三昧真火的时候有更大的把握。
甚至包括武侯奇门在内,都是为施展它打下的基础。
“肩负着族人的期望使得诸葛青在心中种下了不安定的种子,所以他在第一次继承遗产的时候失败了。”