第六百九十四章 又一真相(1 / 5)
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尧舜禅让的故事,被后世广泛流传。
当然,不但是后世,就连汉末,其实也是在流传的。
但赵风当初在学习这段历史时,就觉得十分奇怪。
为什么尧、舜、禹,都是在禅让大位。
如果古代人,就有这么‘民主’的让位一说。
那从尧、舜、禹,的‘民主’时期,一直到清朝结束,难道社会一直处于倒退发展?
这显然是,不符合社会发展进步一说的。
因为在尧、舜、禹‘禅让’之前,黄帝王朝子孙相传,共传了七君。
如果从皇帝子孙相传七世,然后到尧、舜、禹的相继‘禅让。’
这就是社会发展的进步。
之后的几千年,又回到了子孙相传,那自然就是社会发展的倒退了。
关于尧、舜、禹的故事。
汉末现在最常见的,孔子撰写的《尚书》版本。
故事大概就是。
尧,号陶唐氏,是帝喾的儿子、黄帝的五世孙,居住在西部平阳。
尧当上部落联盟的首领,和大家一样住茅草屋,吃糙米饭,煮野菜作汤,夏天披件粗麻衣,冬天只加块鹿皮御寒,衣服、鞋子不到破烂不堪绝不更换。
老百姓拥护他,如爱‘父母日月’一般。
尧在位七十年后,年纪老了。
他的儿子丹朱很粗野,好闹事。
有人推荐丹朱继位,尧不同意。