第十九章 家畜（2 / 4）

追根究底的原因，大家已经无法回忆，唯有少数人还能记起，随着“闭锁世界”的出现，西区逐渐变成了所谓的“理想乡”，既乌托邦。

全体国民都能获得平均的所得，建造没有差异的居住处，胸怀轻微的信仰心，而且还可以度过安宁每一日的地方。

某位学者构思的乌托邦，大概就是这样的地方吧。

在他们的城镇，灿烂的宝石和灰暗的石头被视为价值相同。

由于实行物资均等化，他们打从一出生就没有“物价”这种名词。在所有物资想要多少就能得到多少的这片土地上，所谓的稀有性并不存在，也因此不会培育出独自性。对于个体观念并不存在的他们来说，彼此斗争没有意义。所以不会产生落败者，也没有胜利者。在不自觉状态下实现平等社会的他们并不具备“竞争社会”这种概念。

所以，西区的人根本从骨子里就没有任何竞争的念头。

如果改变看事情的角度，西区即使被批评为“闭锁世界（反乌托邦）”或许也是无可奈何。没有斗争、没有歧视、没有疫病、每年每月每日每秒都过着同样生活的他们基本上连什么叫作“不幸”都不明白。

没有了不幸，那么剩下的难道不就是幸福了吗？

已经获得人类最大限度满足的他们应该是幸福的。

在这种地方出生的他们总是甘愿地接受这种“幸福”，从未怀疑过自己的生活。

不懂竞争社会的他们不清楚何为虚伪。因此不会做出“怀疑”的行为，也不会试图推测他人的真正想法。

这就表示，他们是不进行“思考”行为的家畜。

获得衣服，获得居所，还会定期获得粮食。

放弃思考的行尸走肉。

他们生产的东西是信仰。

思想教育，偏差的知识，人类的品种改良。

要进行这些，名为宗教的洗脑是最有效率的方法。

获得“建立理想之乡”这个正当理由的一部份神群很欢迎这个鸟笼，认为这才是人和神应有的姿态。

理想之乡“乌托邦”才正是人与神能够建构出相互依存关系的理想形式。

但，这是正确的吗？

有人无法认同，更不能接受。