第一章 变身成了聂小倩（2 / 4）

某位伟大的捉鬼大师在某两只厉鬼的回魂夜里说，鬼是一种能量体，不分昼夜的存在这个世界上，厉鬼的能量比较大，所以可以影响到我们的视网膜神经，让我们产生幻觉。

能量再大，就能影响到我们的脑细胞和运动神经，称之为鬼上身。

另外，又有一种来源于科学神教，相对时髦的说法，把鬼叫做信息残留体。

他认为，这几种说法都不是那么的准确，能量体是看不见摸不着的，而他，或者说她是能被看得见的。

在原著《聊斋志异》中，蒲松龄如此描写聂小倩的，肌映流霞，足翘细笋，白昼视之，娇艳无绝。

她现在，头上是高耸而蓬松，如入云端的凌云髻，显得端庄娴雅。

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似悲似哀含怨目，见者伤心，看者流泪。

身上一袭洁白如雪，贴身裁剪的上衣下裳，衬托女子窈窕身姿的束腰系带，显得高挑纤弱淡雅脱俗。

双肩，披帛绕臂，长袖善舞，挥动之间美轮美奂，清影撩人。身下宽大拖地裙摆，尊贵大气。

如此一位风华绝代的绝色佳人，青丝随风而动，白衣飞舞，飘飘欲仙。

但是这一切都是表象，因为鬼有形无质，就似那水中月，空中云，镜中花，虚幻飘渺，就连个影子都没有。

他走到窗前，对着那轮徘徊于斗牛之间的银盆挥挥手，皎洁的清辉之下，哪里有什么剪影。

在阳间，人看不到鬼，而如今看来，连月亮都看不见鬼。

叹了一口气，他颓然的坐倒在窗台下，看着这满室红烛，灯火通明的香闺光景，一时之间心乱如麻。

阴风吹来，烛影幢幢。

闺门大开，一行几“人”鱼贯而入。

他抬头看去，当先一个宝钗梳篱高髻，横眉冷目，如血红唇，身着暗金色直领大袖衫，高领，系百褶长裙，外罩对襟长袖背子。

老虔婆“人”还没到，令人窒息的阴森妖异就已经扑面而来，让他不由得颤抖了一下。

“虔婆”的“虔”字在古代有强行索取之意，鸨母勒逼雏妓接客，从她们身上强行榨取钱财，所以鸨母就有了“虔婆”这样一个称号。

老虔婆，自古以来都是用来形容这些心肠狠毒、奸诈狡猾的鸨母的，诗曰：从来海水斗难量，可笑虔婆意不良。

但要说眼前这“人”是老虔婆，未免小瞧了它，因为它比那些将瓦罐都打破，搅肚蛆肠的老虔婆更恐怖百倍。