第一百零四章 传奇再现白娘子（2 / 4）

这个《白蛇记》，当然不是汉高祖刘邦斩蛇方起首那个《白蛇记》，而是讲的一位姓李的公子，贪图一个白衣少妇的美色，到白衣少妇家与白衣少妇旦夕欢饮同宿，过了三天，回家没多久。就整个人悲剧的化作了一滩血水。

后来姓李公子的家人发现，原来那白衣少妇是一条蛇妖所变。

这个说不上曲折。但很是离奇的故事里，白娘子幻化成美女谋害男人,妖气冲天，是一活脱脱的蛇妖形象。与后世的白蛇传相比，除了都是一条白蛇，可以说是天差地别。

在这个对比上，她感觉有点像蒲松龄老先生写的《聂小倩》与后世的电影《倩女幽魂》。

同样都有一个聂小倩。却是完全不同的两个故事。

《白蛇记》因为情节离奇，出现之后就不断演变，以以评话、说书、弹词等多种形式出现，到了南宋说书人的话本里，才有了后来《白蛇传》的影子。

不过这个南宋的版本里。许仙还不是许仙，而是叫做许宣。

《白蛇记》里，白蛇的妖怪气象，显露无遗，故事乏善可陈，即便是《白蛇传》，也主要讲的报恩，礼教说教意味较深，太俗了。

所以聂小倩想要写的不是这古时历朝历代的哪一个版本，而是打算改编后世的电视剧经典《新白娘子传奇》。

《新白娘子传奇》里面，白娘子不但冰清玉洁，而且仁慈善良，有着救苦救难菩萨心肠，只要一想起来，就是历历在目。

她相信，这样有感染力的白娘子，只要能将其形象演绎到纸上，是不可能不受欢迎的。

当然，她要是改编出来了，便不会叫《新白娘子传奇》，而是直接叫《白娘子传奇》。

确定了要写《白娘子传奇》，浓墨也是恰恰磨好，聂小倩拈起狼毫，蘸墨挥动，下笔就是一行数十字。

救苦救难观世音，峨嵋金顶现金身。

善男信女来膜拜，慈航普渡有缘人。

既然要延续《梁祝》的路子，这部《白娘子传奇》里面，诗词自是少不了。

诗词不必有多么的高妙，只要朗朗上口，通俗易懂即可。

聂小倩自身的文才就是极好，又有后世的各种诗词作参考，所以这抬头的行文诗，在她的笔下有如行云流水一般，汩汩流淌而出。

青城山下白素贞，洞中千年修此身。

勤修苦练来得道，脱胎换骨变成人。

一心向道无杂念，皈依三宝弃红尘。

望求菩萨来点化，渡我素贞出凡尘。