第6章：孟加拉人民共和国（2 / 7）

宗教

孟加拉国的四大宗教是：伊斯兰教、印度教、佛教和基督教。musilin占总人口的88.3%，印度教徒约占10.5%，剩下的主要有佛教徒，基督教徒和普通民众。宪法保障所有孟加拉公民的宗教和文化自由。

风俗

孟加拉国的社会生活以传统和和谐为主要特点。75%的人口住在农村，60%的人口的生活以农业为主。主要食品是大米和鱼。少数民族大约有180万人，他们中的大多数住在吉大港山区。这些部落民族依旧沿袭着他们的传统文化特色。

孟加拉国的卡西族人口约有3万，主要居住在孟东北部希尔赫特与印度接壤的地方。卡西族的传统是一夫一妻制，新郎在结婚之后要到新娘家里生活，祖先的财产只传给女儿，子女要跟随母姓。

孟加拉国的社会文化遗产是独特的，是各种传统习俗及其外在影响的产物，有些传统习俗是深深地根植于史前时期的社会实践中的，另一些则相对来说形成于近代。还有些迷信活动还会在社会生活中继续存在。

达卡市中心的烈士纪念碑，是为了纪念那些于1952年2月21日为了维护孟加拉语的尊严和合法地位而牺牲的烈士们而建造的。一年一度，成千上万的孟加拉国人民赤着脚聚集在烈士的纪念碑前以表达他们的敬意。庆祝活动从零点开始并持续一整天。纪念碑下放满了各种鲜花和花圈。在这一天，举国欢庆。

艺术：

陶瓷与雕刻

孟加拉国有古赤陶和陶瓷的丰富遗产。在pala时期以及sena时期，在青铜雕刻和其它金属雕刻兴盛起来的同时，石雕也在这一时期也有所发展直到delhi.minaturepalm-leafillustrations宣布禁止rajmahal采石厂的开采。在sultanate时期，独特的有着鲜艳的颜色和样式的琉璃瓦被发展成为一种装饰材料。

文学

现存的最早的孟加拉语文学作品有一千多年的历史了。中世纪，在musilin统治下，孟加拉语文学获得长足发展。chandidas，daulatkazi和alaol等就是那个时期留下来的诗集。

现代孟加拉文学始于最近的19世纪。rabindranathtagore，kazinazrulislam，michaelmadhusudandatta，saratchandrachattopadhyai，bankimchandrachattopadhyai，mirmosharrafhossain和kaziabdulwadud都是现代孟加拉文学运动中的先锋派。

舞蹈

印度、伊朗的古典形式和带有南印色彩的古典形式，都是孟加拉舞蹈中的一种。芭蕾舞，民间艺术形式和主题也是喜闻乐见的舞蹈形式。根据民间传统改编的舞蹈，部族舞蹈和国标舞也很流行。部族舞蹈中，最有名的是monipur和santal。象bulbul高雅艺术学校，shilpakala高雅艺术学院，以及shilpakala学院在推广舞蹈剧和其它一些表演艺术方面起了很大的作用。

音乐

孟加拉国的音乐可以被分为三种不同的种类：古典、民间和现代音乐。古典音乐不管是器乐还是声乐都源于次大陆时期的传统，由于早期土耳其统治在次喜马拉雅地区的传统而得以改良。民间音乐经过乡村诗人和乞丐们多年的传诵而富有灵修的神秘灵主义色彩和爱情民谣风格，最有名的当属bhatial，baul，marfati，murshidi和bhawaiya。现代孟加拉国音乐已经把西方的、中东的特色同传统形式结合起来。孟加拉歌尤其富于诗歌形式，许多著名的诗人对歌曲无论是歌词和曲调上的细微之处做出了巨大的贡献。当代音乐和管弦乐曲都很明显受到了西方文化的影响。

孟加拉国有“歌舞之乡”的美称。其音乐别具特色，伴奏的乐器多为当地独有的手鼓“托普拉”和一种类似手风琴的“哈姆尼姆”。歌者边奏边唱，多以音色纯清、音域宽广见长。

戏剧

戏剧院是孟加拉国最古老的传统之地，户外乡村戏曲以“贾特拉”而闻名，描绘出一幕幕爱情传说和刻画了一些表达英雄主义的节目。户外乡村戏曲作为一种古老的戏曲形式一直活跃在乡村的舞台上。现代剧始于大不列颠时期并且大部分是在城市上演。孟加拉国的剧作家已经成功的发展了当地戏曲的特色，城市的观众群体也在不断扩大。