第二十回 成书就在真实义 天人合一显其秘（1 / 9）

（第一天）

镜水：

今天看到了许多外国人，有意思吧？

有爱因斯坦、亚里斯多德、柏拉图、哥白尼、但丁……还有许多世界知名人士！都穿统一服饰，要不是头发和眼睛不一样，几乎就辨认不出来。都在那整齐划一地走着。对了，在空长的前面有个比他略微矮点的小老头，是缘果。（他不让我叫他师父，说受不起）。

我问他们为何而来，他们的回答，我想大家都知道的。

我们说的那些话，他们根本就听不懂。但是这张画他们看懂了，有意思吧？

爱因斯坦说了一些话，想听吗？（想听）

真的想听，那气氛得热烈点，国际友人嘛！大家说呢？他们是非常看重礼节的。（热烈鼓掌）

礼节，在我们看来是个相，需要突破的。然而在西方却非常注重这种情况。他们认为这是“绅士”的行为，就相当于我们的“君子”。所以就在你无礼的时候，他们认为你不可交，于是就不会再和你交心详谈了。这就是国域和文化的差别。大家知道了吧？（知道了）

下面让他说吧，都有些急不可耐了！

爱因斯坦：尊敬的先生们！漂亮的女士们！请允许我这样的称呼你们，你们觉得这不过分吧？

学生们：不过分。

爱因斯坦：其实你们的行为，我们早就注意到了。可是我真的无法听懂你们动不动就四个字连一起的那些话，还有就是什么修炼的过程呀，什么“相”啊，什么“情”啊，什么“破”啊，什么归一啊……实在是听不懂啊！人要情不好吗？没有了感情，人活着还有什么意义呢？还有什么“归一”啊，世界上那么多的人，难道都去坐一条板凳吗？能挤得下吗？所以我们听得实在是困惑（困，一听就困，为什么？没人告诉我），你们能简单一点儿说说吗？

石上流：“四个字”是中国的成语；“修炼”类似于你们说的修正自己的言行，完善自己的人格使之更高尚。“相”指事物的表象，不住相是说不要看表面现象，而是要看当下的表象背后所体现的道理。不要被表象所迷惑，就是破除表象，破相。

云妆：情每个人都有，过于重的时候，自己就会走火入魔，想据为己有。这也是欲望，这也是困，困住了自己和别人。大爱是无私的、包容的，不是占有的，无私奉献胸怀天下的志愿，要是人人都有，天下大同，这才是真正的极乐！

石上流：情不是不对，人有情感是对的。所说的意思是不要迷恋于情，更不能因为个人情感而偏私！换句话说，是要爱更多的人，是把自私的情转变为大爱博爱！

千娇：“天下归一”我个人的理解是：虽然种族不同、肤色不同，但是人们思想可以统一、文明可以统一、理念可以统一，那时就是世界大同其乐融融。

诗无语：我们说的“情“、“破相”、“归一”就是和大家平时经常说的去除种族、阶级、肤色、宗教等意识等级观念。也就是无条件的爱，博爱，接纳一切的发生。在一切的发生中就有需要我们明白的道理。

爱因斯坦：什么是走火入魔？是走到火里面去吗？那不是很危险的事情吗？入魔我知道，那是需要去医院或者教堂祷告的，祈求上帝宽恕的。对了，我经常听你们在心中说“师尊”，是尊贵的老师吗？这样很好的，很有教养，我们这里也是这样做的！

爱因斯坦：你们说的话我好像听懂了，那就是爱世人。可是这难道不是上帝需要做的事情吗？和我们有什么关系吗？

石上流：人人都有大爱，世界才能和谐。人人只想自己，世界的纷争就不会停止。

初露：比如说情感，有句话无情胜有情，并不是真的无情无义。这种情是一种大爱、博爱、包容、理解、豁达，而不是据为己有、自私自利。这样家庭和谐美满幸福。有爱有情，相融相合，天下太平。

云妆：走火入魔就是做一些疯狂的事情。比如在一段情感中过于执着，想让对方按自己的要求做事，有不对自己心的地方就会发脾气，有的甚至闹出人命，从人性走向魔性的过程。