28 资讯统合思念体的同类（1 / 2）

“啪啪啪啪”

“姬峰君的观点还真是新奇呢，听上去很有道理。

虽然我不是很明白‘科学’这一概念，但魔法为何逐渐变得不为人知却也是我一直都觉得非常疑惑的事情。要知道在神话时代，不管是神明还是人类都知晓魔法的存在，人类也有机会从神明那里学到魔法当然也不是什么人都有资格拜见神明的。”

听了姬峰的话，一直为大家端茶倒水，表现得就像贤妻良母一样的aster美狄亚不由得为他鼓起了掌。随后一直默默喝茶的葛木宗一郎老师也面无表情地点了点头，声音严肃而认真地评论道：

“姬峰君的说法非常正确，科学的方法是关键，不够科学、不够系统的研究很容易走弯路甚至死路。

远坂同学和一成就算对魔术感兴趣，也应该好好学习科学的方法，然后再用科学的方法去研究魔术。”

“事实上弯路和死路也是有价值的，失败的和错误的记录至少可以告诉我们‘此路不通’，避免后面的研究者浪费大量时间和精力重复同样的错误当然偶尔也会有人在原本的死路上又挖开了一条新的道路。要看”

接着葛木老师的话，姬峰又稍微补充了一句，远坂凛此时只能露出无奈的笑容了，而根本没有接受过学校教育的伊莉雅斯菲尔、樱和卡莲完全不知道“科学”是什么鬼，反而不需要操心“科学的魔术研究”的问题。

“魔术研究什么的也不是我一个人的事情，现在的我仍然还在学习阶段，目标是学会并熟练掌握已有的魔术，开研究新的魔术自然有魔术协会去关心。”

远坂凛最后说出这样的话，已经是要结束这个话题的意思了，但姬峰却仍然对这个既有魔术魔法又有神话的世界很感兴趣，因此他又主动向生活在神话时代的美狄亚和阿尔忒弥斯问道：

“关于神话时代我想问问你们那时候真的有神明和各种幻想生物的存在吗？

如果有的话，为何它们在这个世界上没有留下任何存在的痕迹？又或者是这些痕迹即使被现了也会被魔术协会、圣堂教会之类的组织遮掩住，不让普通人知道？”

“有哦。人家就是神嘛。

不过我们那时候的人和神也没什么不同啦，区别只是神多少都拥有某种神力，但也没有神话中那么夸张唔到底有没有那么夸张呢？”

不知道是不是胸（河蟹）部吸收了太多营养导致大脑育不良，阿尔忒弥斯成天只顾着跟变成了囧脸小熊的俄里翁玩。竟然连自己的过去都记不太清楚了。最后还是对魔法很有研究，对“英灵之座”也颇为了解的美狄亚替她解答了这个疑惑：

“这模糊不清的记忆，正是真实生存过的我们，与被人类一直传颂的神话中的我们互相矛盾的地方。

英灵大多是由人类信仰聚集起来的英雄，当然也有在生前与世界缔结某些契约。以此作为代价，而在死后成为英灵的历史人物。

生活在神话时代许真的在古代的世界上生存过，所以才会留下名字和事迹，但故事和神话中的故事未必相同。